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[多选题]

如来,应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,无上士,调御丈夫,天人师,佛,世尊。这是一切诸佛的十种通号,下面哪个是对”无上士“解释的()

A.去的好,至少生不灭的地方去,善:好,逝去

B.佛应该受到一切众生的供养,罗汉只能受三界众生供养,独佛受九法界一切众生供养

C.佛是一切众生里头最尊贵、最无上的人,再无比佛更加尊贵、更加无上的人

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第1题

药师佛,全称为药师琉璃光如来,消灾延寿药师佛,为东方琉璃净土的教主是()

A.地藏王

B.医王善逝

C.释迦牟尼

D.大医王佛

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第2题

关于正知与正念,下面说法正确的是()

A.正念就是念念不忘善法,正知就是经常用智慧来观察三门行持善法

B.如果正念没有了,经常观察三门的正知也会离开

C.有了正知,才会时时观察自己的身口意三门是否如法,只要发现有不如法的地方,正念重新将心系于善法上

D.正知如果暂时离开了一段时间,但只要有正念在,正知也会回来的

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第3题

魏征去世后,唐太宗说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。魏征逝,朕亡一镜矣。”由此可见,唐太宗()

A.提倡节俭

B.爱民如子

C.善于纳谏

D.勤于政事

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第4题

宰相魏征去世后,唐太宗说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”由此可见,唐太宗()

A.提倡节俭

B.爱民如子

C.善于纳谏

D.勤于政事

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第5题

正法明如来

孙悟空在如来佛祖中指上留下什么记号?

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第6题

“千日行善,善犹不足;一日行恶,恶自有余。”这是《西游记》中()教育孙悟空善良与罪恶只是一念之间,想做好事便能行善,想做坏事便是加深罪孽

A.观音菩萨

B.如来佛祖

C.唐三藏

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第7题

下列句中无通假字的一项是()

A.君子生非异也,善假于物也

B.君子博学而日参省乎己

C.虽有槁暴,不复挺者

D.则知明而行无过矣

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第8题

学习古诗的步骤()

A.解诗题

B.知作者

C.明诗意

D.悟诗情

E.诵诗句

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第9题

王守仁认为:“知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知”“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成。”据此可知,王守仁倡导()

A.良知在修养中的主动性

B.用良知来支配人的行为

C.对客观知识的学习

D.发明本心安身立命

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第10题

以人为镜可以明得失
‘以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失’是谁说的?

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第11题

英国哲学家培根曾说过:知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这句话表明()

A.行听乎知

B.知之不若行之

C.能知能行

D.知之逾明,则行之逾笃

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