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[单选题]

宰相魏征去世后,唐太宗说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”由此可见,唐太宗()

A.提倡节俭

B.爱民如子

C.善于纳谏

D.勤于政事

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第1题

魏征去世后,唐太宗说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。魏征逝,朕亡一镜矣。”由此可见,唐太宗()

A.提倡节俭

B.爱民如子

C.善于纳谏

D.勤于政事

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第2题

以人为镜可以明得失
‘以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失’是谁说的?

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第3题

唐太宗曾说:“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失。”话中的“人”指()

A.房玄龄

B.杜如晦

C.魏征

D.姚崇

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第4题

唐太宗说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失。”这是他在失去了一位重要的大臣后说的,这位大臣是()

A.魏征

B.杜如晦

C.姚崇

D.房玄龄

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第5题

唐太宗说:“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失。”因此他()

A.重视教育

B.虚心纳谏

C.轻徭薄赋

D.倡导节俭

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第6题

以人为镜,可以明得失是唐太宗李世民对大臣__的评价()

A.长孙无忌

B.魏征

C.尉迟敬德

D.秦琼

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第7题

下列说法有误的一项是()
A.千里共婵娟里的婵娟指月亮。月亮的别称还有玉兔、嫦娥、金乌和曦和等

B.朝服衣冠,窥镜中的镜并非玻璃做成,我国古代铜镜为多,李世民说:以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。上镜,是指人在影视镜头中的相貌比本人好看

C.《史记•陈涉世家》中有足下事皆成,其中足下是对人的敬称,出自晋文公与介子推的故事

D.山际见来烟,竹中窥落日。此中的竹增加了景物层次,清新雅致、安闲淡泊。竹还有正直、奋进、虚怀等象征意义,竹与梅、兰、菊并称为四君子

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第8题

唐太宗李世民是我国历史上的著名君主,他曾说过:以铜为鉴可以正衣冠,以史为鉴可以知兴亡,以人为鉴可以知得失。这里的鉴,指镜子。“以铜为鉴”是利用了物理上光的()现象

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第9题

唐玄宗说“以人为镜可以明得失”()
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第10题

唐太宗是我国古代一位有作为的君主。下列言论体现他开明的民族政策的是()

A.自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一

B.为政之要,唯在得人

C.以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失

D.舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟

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第11题

为劝唐太宗“居安思危,戒奢以俭”,魏征给唐太宗上的奏疏是()

A.《谏太宗十思疏》

B.《谏太宗疏》

C.《谏太宗十不克终疏》

D.《思录》

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