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[单选题]

“老战友并不就是朋友,但是朋友就是朋友,越过时间的变迁和政治上的_,朋友还是朋友。”所以,他很愉快地和朋友赵汀阳共伺讨论问题。“在寻求正义的时候,我们遇见同志;在寻求真理的时候,我们遇见_。”这也和组织者所要求的差异性观念_.依次填入画横线部分最恰当的一项是()

A.破裂神明异口同声

B.反目导师殊途同归

C.合作自我南辕北辙

D.分手朋友不谋而合

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第1题

“老战友并不就是朋友,但是朋友就是朋友,越过时间的变迁和政治上的 __________ ,朋友还是朋友。”所
以,他很愉快地和朋友赵汀阳共同讨论问题。“在寻求正义的时候,我们遇见同志;在寻求真理的时候,我们遇见 __________ 。”这也和组织者所要求的差异性观念 __________ 。

依次填入画横线部分最恰当的一项是()。

A.破裂 神明 异口同声

B.反目 导师 殊途同归

C.合作 自我 南辕北辙

D.分手 朋友 不谋而合

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第2题

作者认为朋友就是朋友,他不同于亲情。
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第3题

胡适的第一首白话诗《朋友》就是一首儿童诗歌。()

胡适的第一首白话诗《朋友》就是一首儿童诗歌。()

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第4题

营造和谐人际关系就是要热情善待一切朋友。()

营造和谐人际关系就是要热情善待一切朋友。()

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第5题

朋友与信 粱漱溟 朋友相信到什么程度,关系的深浅便到什么程度。不做朋友则已,做了朋友,就得
彼此负责。交情了到什么程度,就负责到什么程度。朋友不终,是很大的憾事;如同父子之间、兄弟之间、夫妇之间处不好是一样的缺憾。交朋友时,要从彼此心性认识,做到深刻透达的地方才行。若相信的程度不到,不要关系过于密切了。 朋友之道,在中国从来是一听到朋友便说“信”字。但普通之所谓信,多半是“言而有信”的意思,就是要有信用。这样讲固然不错,但照我的经验,我觉得与朋友交往,另有很重要的一点,这一点也是信,但讲法却不同,不是信实的意思,而是说朋友与朋友间要信得及,信得过。所谓知己的朋友,就是彼此信得及的朋友。 要了解他的为人,了解他的智慧与情感,了解他的心性与脾气。清楚了这人之后,心里便有把握,知道他到家。朋友之间,要紧的是相知;相知者彼此都有了解之谓也。片面的关系也不是朋友,必须是两面的关系,才能发生好的感情,因为没有好的感情便不能相知。彼此有感情,有了解,才是朋友。既成朋友,则无论在空间上隔多远,在时间上隔多久,可是我准知道他不致背离,此方可谓之为信。 问题: (1)朋友之道中的“信”,作者的看法和普通的看法有什么不同? (2)作者认为,什么样的朋友才“可谓之为信”?

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第6题

我朋友在旅行社工作多年,全国各地都有熟人和朋友,给你推荐一个合适的旅行路线对他来说太简单了。所以,对我的朋友来说,推荐旅行路线,可以说是:
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第7题

朋友说过两天就来看我,可是等了四天了他也没来,为什么?()

A.他根本就不想来,是逗我玩的。

B.词义具有模糊性,“两天”在汉语中表示的时间往往很宽泛。

C.朋友数学不好,不知道两天是多长时间。

D.朋友刚从国外回来,正在倒时差。

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第8题

人脉就是你有多少朋友()
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