秦一位思想家说，“君无术则弊于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具也”。这位思想家是（）

第1题

先秦一位思想家说，“君无术则蔽于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具也”。这位思想家是（）

A.老子

B.孔子

C.孟子

D.韩非子

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第2题

战国时期一思想家主张君主“非法则术”“操术以御下”，这样可以避免“君无术则弊于上，臣无法则乱于下”。此思想家可能是（）

A.孔子

B.墨子

C.荀子

D.韩非子

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第3题

解释下列加点词的意义，并说明它在句中用的是本义、引申义，还是假借义。

1.渤海左右郡岁饥。

2.臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。

3.诚各去其两短，袭其两长，天下指麾则定矣。

4.汉王为太牢具，举进。见楚使，即详惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使。”

5.未至军，为坛，以节召樊哙。

6.鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。

7.数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食。

8.狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

9.君无术则弊于上，臣无法则乱于下。

10.从台上弹人，而观其辟丸也。

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第4题

定语后置句（）

A.而君幸于赵王

B.求人可使报秦者

C.秦城恐不可得，徒⻅欺

D.臣诚恐⻅欺于王而负赵

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第5题

没有通假字的一组是（）

A.而君幸于赵王

B.拜送书于庭

C.臣愿奉璧⻄入秦

D.可予不

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第6题

下列句子的句式相同的一项是（）

A.①臣诚恐见欺于王而负赵②以勇气闻于诸侯

B.①秦城恐不可得,徒见欺②而君幸于赵王

C.①设九宾于廷②求人可使报秦者

D.①君何以知燕王②廉颇者,赵之良将也

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第7题

根据记载，黄老政治思想的格局是()。

A.君无为，臣亦无为

B.君无不为,臣无为

C.君无为而臣下无不为

D.君无不为，臣无不为

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第8题

春秋战国时期的百家争鸣所涉及内容非常广泛，其中在“死亡与鬼神观”上“墨家利用，儒家闪烁，道家则淡然”。下列主张属于道家的是（）

A. “未能事人，焉能事鬼”

B. B.“施行不可以不慬，见有鬼神视之”

C. C.死，无君于上，无臣于下

D. D.“尽其道而死者，正命也”

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第9题

以下体现黄老政治思想的是（)。

A、君无不为,臣无不为

B、君无不为,臣无为

C、君无为,臣亦不为

D、君无为而臣下无不为

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第10题

下列句子中没有名词活用为动词用法的一项是（)A.秦蚕食韩氏之地B.无衣者亦衣C.上不臣于王D.转视

下列句子中没有名词活用为动词用法的一项是()

A.秦蚕食韩氏之地

B.无衣者亦衣

C.上不臣于王

D.转视积薪后一狼洞其中

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第11题

下列选项中，属于儒家观点的是：

A.天下万物生于有，有生于无

B.君子喻于义，小人喻于利

C.法莫如显，而术不欲见

D.天下兼相爱则治，相恶则乱

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