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[多选题]

战国时期一思想家主张君主“非法则术”“操术以御下”,这样可以避免“君无术则弊于上,臣无法则乱于下”。此思想家可能是()

A.孔子

B.墨子

C.荀子

D.韩非子

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第1题

战国时期主张“术治”的思想家是()

A.商鞅

B.申不害

C.韩非

D.李悝

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第2题

下列关于韩非的叙述中,不正确的是()

A.韩非是战国末期的思想家

B.韩非将“法”、“术”、“势”三者糅合为一,将法家理论系统化

C.韩非主张加强君主集权,厉行赏罚,奖励耕战

D.韩非提出了“不期修古,不法常可”,“事异则不变”的主张

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第3题

战国时期,主张“兼爱”“非攻”的思想家是()。A.墨子B.孟子C.庄子D.韩非子

战国时期,主张“兼爱”“非攻”的思想家是()。

A.墨子

B.孟子

C.庄子

D.韩非子

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第4题

从春秋至战国时期,成为军事体育的两项重要项目是什么?

A.射箭

B.御术

C.赛车

D.水秋千

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第5题

内揵术不主张通过财货、美色等手段来获得君主的亲近与信任
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第6题

韩非主张通过“法”“术”“势”三者的统一,巩固君主专制制度,以此来“ ”,建立中央集权的大一统国家。
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第7题

运用《孙子兵法》应牢守的边界和底线是什么?(C)

A.以道御术

B.因敌制胜

C.以道御术因敌制胜

D.创新求胜

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第8题

主张“法、术、势”并用以治理国家的思想家是()。A.韩非B.商鞅C.墨子D.老子

主张“法、术、势”并用以治理国家的思想家是()。

A.韩非

B.商鞅

C.墨子

D.老子

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第9题

春秋战国时期一思想家认为:“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?”该思想家的核心观点应是()

A. 清静无为

B. B.兼爱非攻

C. C.仁政治国

D. D.以德治民

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第10题

洋务运动中,主张“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”的晚清思想家是谁?

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