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[单选题]

《学记》中“大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。”其中的“不陵节而施之谓孙”这句话体现了()

A.巩固性原则

B.因材施教原则

C.循序渐进原则

D.启发性原则

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第1题

《学记》中“大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙(逊),相观而善之谓摩。此四者,

《学记》中“大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙(逊),相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。”其中的“不陵节而施”这句话体现了()。

A.巩固性原则

B.因材施教

C.循序渐进原则

D.启发性原则

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第2题

“大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有()

A.差异性

B.可变性

C.稳定性

D.不平衡性

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第3题

“当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不过胜;时过然后学,则勤苦而难成”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有()

A.差异性

B.可变性

C.稳定性

D.不平衡性

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第4题

“当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有____。

A.差异性

B.可变性

C.稳定性

D.不平衡性

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第5题

“当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则杆格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有()

A.差异性

B.可变性

C.稳定性

D.不平衡性

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第6题

阅读以下材料,说明材料的主要观点,并进行论述。 大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者。教之所由兴也。发然后禁,则扦格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。

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第7题

在预时孙摩的原则中,“禁于未发之谓预,当其可知为时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩”分别包括了四条原则:__________、__________、__________、__________
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第8题

“当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扦格而不胜。时
过然后学,则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有()。

A.差异性

B.可变性

C.稳定性

D.不平衡性

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第9题

《学记》中的“不陵节而施之谓孙”体现的教学原则是()

A.及时施教

B.相观而善

C.循序渐进

D.启发诱导

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第10题

《学记》中提出了“不陵节而施之谓孙”的施教原则,其意为()。A循序渐进B及时施教C预防性原则D启发

《学记》中提出了“不陵节而施之谓孙”的施教原则,其意为()。

A循序渐进

B及时施教

C预防性原则

D启发诱导原则

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