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（请给出正确答案）
[单选题]
《乐记》说：“同则相亲，异则相敬……礼义立则贵贱等矣，乐文同则上下和矣……乐至则无怨。礼至则不争”这则材料对“乐”的理解最准确的是()。
A.体现贵贱有序
B.体现民主观念
C.维系社会和谐
D.注重音乐熏陶
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A.促使君主庶人日趋平等
B.塑造人群的集体认同
C.明确社会的等级关系
D.规范和而不同的秩序
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第2题
“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”据此，礼乐的主要社会功能是（）
A.规范和而不同的秩序
B.塑造人群的集体认同
C.促使君子庶人日趋平等
D.明确社会的等级关系
第3题
（改编）（2015•上海高考•32）“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”据此，礼乐主要社会功能不包括（）
A.规范和而不同的秩序
B.塑造人群的集体认同
C.促使君子庶人日趋平等
D.明确社会的等级关系
第5题
没有周公就没有儒家的历史渊源。“__者为同， __者为异。 __义立，则贵贱等矣。 __ 文同，则上下和矣。”以上反映周公思想的文字，空格处分别是（）
A.礼、乐、礼、乐
B.乐、礼、乐、礼
C.乐、礼、仁、人
D.乐、礼、礼、乐
第6题
礼、乐源自氏族社会的风俗习惯，因被加进等级制度的内容而制度化。《礼记》中说：“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。”这说明礼乐制度（）
A.有稳定社会秩序的功效
B.突出强调社会等级分化
C.与宗法分封制互为表里
D.促使社会风俗的同一化
第7题
《礼记》说：“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。”“乐至则无怨，礼至则不争”这表明礼乐制度（）
A.具有和谐社会关系的作用
B.促进了分封制的解体
C.使封建等级观念趋向弱化
D.导致了西周的灭亡
第8题
《礼记》说：“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬”，“乐至则无怨，礼至则不争”。这表明礼乐制度（）
A.具有和谐社会关系的作用
B.利于分封制的确立和完善
C.使封建等级观念趋向弱化
D.导致官僚政治制度的形成
第9题
礼、乐源自氏族社会的风俗习惯,被加进等级制度的内容而制度化。《礼记》中说:“乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬。”这说明礼乐制度（）
A.有稳定社会秩序的功效
B.突出强调社会等级分化
C.与宗法分封制互为表里
D.促使社会风俗的同一化
第10题
礼、乐源自氏族社会的风俗习惯，为维护分封、宗法所形成的等级体系而制度化。《礼记》中说：“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。”这说明礼乐制度（）
A.起到了稳定统治秩序的作用
B.突出强调社会等级分化
C.促使社会风俗习惯趋向同一
D.与宗法分封制互为表里
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