美学史上关于美育的主要观点有（）。

以下关于艺术接受的表述正确的是（）。

A.是接受者在艺术的形式符号暗示和引导下进行的

B.有接受者主体性的参与

C.是接受者重建艺术意象的过程

D.是一种被动的理解活动

E.是重现创作者创造时心中的艺术意象

审美意识从人的一般意识中分化的过程就是（）。

A.人的审美需要从人的实用需要中分离出来的过程

B.人的自由意志的产生过程

C.人类超越原发的自然需要的过程

D.人类意识由自我性转化为社会性的过程

E.人类产生道德观念的过程

克莱夫·贝尔的“有意味的形式说”的不足在于（）。

A.切断了与主体现实情感的联系

B.脱离了人类的具体实践

C.脱离了社会的历史发展

D.脱离了人类本身文化心理结构的历史演进

E.摆脱了形式主义和神秘主义

在意象的各种类型中，通过纯粹的形式符号来唤起读者审美情感的是（）。

A.抽象

B.喻象

C.兴象

D.仿象

把美育等同于艺术教育的主张，其理论缺陷主要在于（）。

A.将美等同于美感，又把美感进一步泛化为情感

B.把美与善混为一谈

C.将美育沦为德育的手段，取消了美育的独立性

D.遮蔽了审美教育更深刻的目的和更高远的价值追求

荀子所说的君子“以琴瑟乐心”指的是艺术的（）。

A.教化功能

B.表现功能

C.娱乐功能

D.再现功能

构成审美活动动力机制的要素包括（）。

A.审美需要、审美想象、审美趣味

B.审美直观、审美想象、审美趣味

C.审美趣味、审美激情、审美需要

D.审美需要、审美理想、审美趣味

认为游戏是审美活动的根本特征的美学家是（）。

A.歌德

B.席勒

C.伏尔泰

D.达尔文

美育的实践基础是（）。

A.社会实践

B.审美活动

C.艺术实践

D.道德活动

提出“兴于诗，立于礼，成于乐”的主张的思想家是（）。

A.老子

B.孔子

C.孟子

D.荀子