题目内容
（请给出正确答案）
[主观题]
喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也，致中和，天地位焉，万物育焉，这里所说的和，在哲学上是指()。
喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也，致中和，天地位焉，万物育焉，这里所说的和，在哲学上是指（)。
A、质
B、量
C、度
D、质变
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第2题
“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉” 关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）
A.此句大致意思是：君子能够做到中，是天下最大的根本；做到和，天下才能归于道。能够做到中与和，天地都会赋予他应有的位置，万物就会在中和之中发育生长。
B.喜怒哀乐的情绪还没有发生的时候，心是安静无所偏倚的，称之为中；假如情绪之发生都能合乎节度，没有过与不及则称之为和。
C.此句主要意思是：中，是天下万事万物的根本，和，是天下共行的大道。假如能够把中和的道理推而及之，达到圆满的境界，那么天地万物，都能各安其所，各遂其生了。
D.此句所说的“中”，是稳定天下之本；“和”，是为人处世之道。
第3题
“百发失一，不足谓善射；千里跬步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学也者，固学一之也；一出焉，一入焉，途巷之人也；其善者少，不善者多，桀、纣、盗跖也。全之尽之，然后学者也。”这段文字强调了学习中应取的方法和态度，下面表述不正确的是（）
A.学习要劳逸结合。
B.学习要积累。
C.学习要持之以恒。
D.学习要专一。
第4题
阅读庄子《秋水》中的一段文字：计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？
这里采用了哪几种修辞手法？
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阅读庄子《秋水》中的一段文字：计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？
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这里采用了哪几种修辞手法？
第6题
下列句子，属于用代词复指的宾语前置句的一句是（)。
A.野语有之日:“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也
B.大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉
C.昭王南征而不复，寡人是问
D.是以仁之于让也，轻辞古之天子，难去今之县令者，薄厚之实异也
第9题
以下我国古代军事思想观点，出自《孙子兵法》一书的是（)。
A.兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也
B.以仁为本，以义治之之谓正
C.不战而屈人之兵，善之善者也
D.故国虽大，好战必亡;天下虽安，忘战必危
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