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[多选题]

以下我国古代军事思想观点,出自《孙子兵法》一书的是()。

A.兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也

B.以仁为本,以义治之之谓正

C.不战而屈人之兵,善之善者也

D.故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危

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第1题

“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,尤其有四体也。”此段文字出自()

A.《孟子》

B.《庄子》

C.《韩非子》

D.《道德经》

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第2题

“侧隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,尤其有四体也。”此段文字出自()

A.《孟子》

B.《庄子》

C.《韩非子》

D.《道德经》

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第3题

“将者,智信仁勇严也。”这句话出自()。
“将者,智信仁勇严也。”这句话出自()。

A.《孙子兵法》

B.《吴子》

C.《六韬》

D.《司马法》

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第4题

我国古代的《孙子兵法》,不仅是一部军事著作,也是最早的一部博弈论著作。()
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第5题

厚而不能使命,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也。出自孙子兵法《视卒如子而不可骄》。()
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第6题

在学习完《烛之武退秦师》后,教师引导学生归纳和文中"是寡人之过也"结构相同的句子,以下错误的一项是()

A.死生,昼夜事也(《(指南录)后序》)

B.四时之景不同,则乐亦无穷也(《醉翁亭记》)

C.五人者,……死焉者也(《五人墓碑记》)

D.养生丧死无憾,王道之始也(《寡人之于国也》)

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第7题

“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”出自出自()。
“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”出自出自()。

A.《墨子》

B.《孟子离娄上》

C.《荀子》

D.《论语》

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第8题

() 是我国现存最早的古代军事名著,也是世界上最早的兵书

A.《吴子兵法》

B.《淮南子》

C.《中国兵书总目》

D.《孙子兵法》

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第9题

“性善、性恶”是我国古代哲学的一对对立的概念,讨论的是人的本性天生是善良的还是恶的。下列话语属于性恶论的是()

A.人之性善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下

B.若夫目好色,耳好声,口好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是皆生于人之情性者也

C.恻隐之心,人皆有之

D.羞恶之心,人皆有之

E.恭敬之心,人皆有之

F.是非之心,人皆有之G.仁、义、忠、信,乐此不倦,此天爵也

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第10题

“道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。”这句话出自哪部著作?()

A.《孙子兵法》

B.《论语》

C.《孟子》

D.《淮南子》

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