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[主观题]

第三则“学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也,教也者,长善而就其失者也。”讲述了什么道理?其现实意义是什么?

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第1题

《学记》中指出:人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。这体现了个体发展的()

A.互补性

B.阶段性

C.个别差异性

D.不均衡性

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第2题

翻译:人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止

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第3题

《学记》提到的学生学习的过失有()

A.或失则多

B.或失则寡

C.或失则易

D.或失则止

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第4题

“教也者,长善而救其失者也”一语出自()。

A.《学记》

B.《论语》

C.《中庸》

D.说文解字

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第5题

提出教也者,长善而救其失者也该话出自()

A.《中庸》

B.《论语》

C.《学记》

D.《师说》

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第6题

面-口失用症如病变局限于__________,则失用仅限于面部肌肉,并可伴_________,或__________;病变位于__________或_________,可伴有肢体失用

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第7题

长期照护保险制度的功能包括()。

A.提高社会成员的生活品质与劳动能力

B.减少普通大众的家庭负担

C.减轻残疾、失能或半失能人员及其家庭的经济负担

D.解决残疾、失能或半失能人员的照护需求

E.提高残疾、失能或半失能人员的生活质量,给予他们生活的慰藉,体现社会的人文关怀

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第8题

保险存货太多意味着多余的库存,而保险存货不足则意味着缺货或失销。()
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第9题

《学记》提出“教者也,长善而救其失者也”,这句话体现的德育原则是()

A.发扬积极因素,克服消极因素

B.教育的一致性与连贯性原则

C.疏导原则

D.导向性原则

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第10题

根据本讲, “无常安之国,无恒治之民;得贤者则安昌,失之者则危亡,自古及今,未有不然者也。”体现出()

A.选贤任能关系用人者的成败

B.选贤任能关系社会风气的善恶

C.选贤任能关系用人者的劳逸

D.选贤任能关系国家的治乱安危

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