A.能顺木之天,以致其性焉尔
B.其莳也若子
C.则又爱之太殷,忧之太勤
D.其置也若弃
第5题
A.用“他植者”种树“爱之太殷,忧之太勤”类比做官要爱护老百姓
B.用种树要“其置也若弃”类比治国要让老百姓休养生息
C.用种树要“其莳也若子”类比做官要爱护老百姓
D.用种树要“顺木之天以致其性”类比治民要“顺民之天以致民之性”
E.用“他植者”种树“爱之太殷,忧之太勤”类比“长人者好烦其令”
第6题
A.种树之道与治国之理
B. 郭橐驼种树与“他植者”种树
C. “他植者”种树与“长人者”治国
D. 郭橐驼种树与“长人者”治国
E. 种树“爱之太殷”与治国“好烦其令&rdquo
第8题
A.种树之道与治国之理
B.郭橐驼种树与“他植者”种树
C.“他植者”种树与“长人者”治国
D.郭橐驼种树与“长人者”治国
E.种树“爱之太殷”与治国“好烦其令&rdquo
第9题
A.能顺木之天,以致其性焉尔
B.其培欲平,其土欲故,其筑欲密
C.其莳也若子,其置也若弃
D.旦视而暮抚,己去而复顾
第11题
《种树郭橐驼传》中,与“养民”治国构成类比关系的种树原理是()
A.其莳也若子,其置也若弃。
B.爱之太殷,忧之太勤。
C.顺木之天,以致其性
D.其培之也,若不过焉则不及。
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