下列关于戊戌变法的叙述，不正确的一项是（）

A、《茶馆》以北京裕泰大茶馆为中心场景，展示了戊戌变法之后、北洋军阀统治时期、抗战后国民党统治时期三个不同时代的社会生活；

B、《茶馆》塑造了一系列性格鲜明、栩栩如生的典型形象：谨小慎微的茶馆掌柜王利发，豪爽耿直的旗人常四爷、精明强干的实业家秦仲义、仗势欺人的混混打手刘麻子等等；

C、《茶馆》采用了截取时代横断面的形式，截取三个时代的片段，浓缩一个固定的场景之中，从历史的纵向和横向概括了50年社会历史发展过程和种种人物命运的变迁。

D、《茶馆》代表了老舍剧作的最高成就，曹禺称之为“中国话剧史中的经典”。

B.有力地批判了封建专制制度，动摇了封建统治的思想基础

C.启迪了人们的思想，所宣传的学说形成强大的社会思潮

D.中国的戊戌变法、美国的《1787年宪法》、英国的《权利法案》是其具体体现

A．宋代的王安石提出“立法善于天下则天下治”的主张，并锐意进行改革变法

B．黄宗羲在其《明夷待访录·原法》篇中指出，专制王朝的法是帝王一家之法，非天下之法。法应是天下之公器，应该以天下之法取代一家之法

C．春秋战国时期，道家从天意乃法的根源的法律观出发，主张以天为法，循法而行，他们还提出“兼相爱、交相利”的社会信念，主张在经济上重视生产、节约、利民，在刑罚上“赏当贤，罚当暴，不杀无辜，不失有罪”

D．康有为、梁启超主张实行君主立宪制，并发动了戊戌变法。孙中山、章太炎等主张废除君主制，实行民主共和制。他们都曾对中西两种法律思想进行过比较系统的研究，提出融中西政治法律经验为一体的法律改革方案

A．宋代的王安石提出“立法善于天下则天下治”的主张，并锐意进行改革变法

B．黄宗羲在其《明夷待访录，原法》篇中指出，专制王朝的法是帝王一家之法，非天下之法。法应是天下之公器，应该以天下之法取代一家之法

C．春秋战国时期，道家从天意乃法的根源的法律观出发，主张以天为法，循法而行；他们还提出“兼相爱、交相利”的社会信念，主张在经济上重视生产、节约、利民，在刑罚上“赏当贤，罚当暴，不杀无辜，不失有罪”

D．康有为、梁启超主张实行君主立宪制，并发动了戊戌变法。孙中山、章太炎等主张废除君主制，实行民主共和制。他们都曾对中西两种法律思想进行过比较系统的研究，提出融中西政治法律经验为一体的法律改革方案

A.税法是调整税收关系的法

B.税法是以确认税收的权利和义务为主要内容的法

C.税法是权利义务对等的法

D.税法是实体内容和征管程序相统一的法

A、主要由“兮”字句构成

B、固定写七个题材

C、一般偏于抒写悲怨的情绪

D、在意象上继承了《楚辞》的“香草美人”传统