传统的()定位和社会分工让女性在就业过程中产生困惑。
A.性别角色
B.社会规范
C.家庭分工
D.自我发展
A.性别角色
B.社会规范
C.家庭分工
D.自我发展
第1题
以下哪项为真,则最能支持上述论证?
A.在帝国主义殖民之前,只有西方资本主义社会实行男主外、女主内的分工方式
B.尽管近代以前女性和男性也实行男主外、女主内的分工方式,但是并没有帝国主义殖民 过程后出现的女性完全脱离经济生产的情况出现
C.西方资本主义社会中的男女分工方式在帝国主义殖民过程中不断与殖民地当地的分工 方式相融合,并产生互相影响,使得世界范围内的女性逐渐与社会隔离
D.西方资本主义社会下的男女分工方式形成于帝国主义殖民过程
第5题
A.在一项对美术习作的调查中,男性作者在作品中对于物体形状的把握要优于女性.而女性对于作品色彩的对比运用则要略胜一筹
B.有研究发现,由于男性更喜欢观看对抗性强的足球比赛,因此男性对足球赛场的观察力优于女性
C.长期以来“女主内,男主外”的社会观念,促使男性更具有全局观,女性则更关注细节
D.远古时代,发现猎物并对猎物进行定位、捕杀是男性的主要工作,而女性负责采集野果.这一过程训练了她们对颜色的敏感性
第6题
A.男女两性的不合理分工
B.传统观念影响下的两性分工
C.社会性别影响下的两性分工
D.生理性别基础上的两性分工
第8题
在“美女”中,“美”已经成为虚词,没有任何实际意义了。“美女”对语言学带来了新的挑战,那就是需要重新定义“美”的内涵。如果从前称美女是对女性美的赞赏的话,现在已经完全沦为一种轻薄了。而且,从前的人含蓄,似乎很少在口语中直呼一个人为“美女”,哪怕她真的是一个美女。这不是审美的个体差异问题,也不是情人眼里出西施的特定审美现象,而是“美”字的滥用和美女称谓的泛化。就拿文化界来说,百姓对于知识女性的面孔可能是存在着“阅读定势”的,一看没到丑的地步,“美女”一词就脱口而出了,所以,现在大家需要区分的不是谁是“美女作家”、“美女教授”,而是谁不是“美女作家”、“美女教授”了。当特殊取代一般时,人们所做的就不是从一般中区别特殊,而是从特殊中区别一般了。
一个词汇的运用越是被泛化,意义也就越是被抽空。汉语中有很多词已经被用死掉了,属于一用就滥,一滥就死,比如文化、愿景等等。在文化界,死掉的词可能还有“大师”和“伟大”。评价一个文化人,动辄就是“大师”;评价一件文化产品,动辄就是“伟大”;一个二流作家可以被称为“大师”,一部三流小说可以被称为“伟大”作品。为什么会这样呢?原因很简单,这个时代恰恰无大师,恰恰不伟大,才导致了“大师”与“伟大”词汇的泛滥。真正在大师辈出的伟大时代,“大师”与“伟大”这两个词反而是很少用的,大家在谦虚认真地思考、交流与商榷,而不是随随便便把“大师”和“伟大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人,才会到处乱扣“大师”与“伟大”的帽子。
苏联解体以后,“同志”不好再称呼了,俄罗斯人不知所措,干脆称呼:男人、女人。于是,有人在喊一个人,却能引起半条街的回头率。“男人”和“女人”可以成为一种称谓,似乎是回到了对人的最本质、最普世的称谓层面,但也消解了语言的存在价值,实际上是语言的悲哀。“美女”所显示的,也是语言的滑稽与悲哀,对于用词和称谓的不加节制,有一天也许会导致中国人只能相互称“男人”和“女人”的尴尬境地了。“美女”一词的泛化体现的恰恰是语义的匮乏,以及词语尊严的下滑和人的漫不经心。
与第2段画线处“情人眼里出西施”特定审美现象,最接近的是( )。
A.爱屋及乌
B.洛阳纸贵
C.买椟还珠
D.程门立雪
下列各项中,不属于文中“美女泛化”的原因的是( )。A.人们对知识女性可能存在着“阅读定势”
B.现在的人不像以前的人那样含蓄和保守
C.人们失去了认真思考交流和商榷的习惯
D.现在“美女"一词已经带有轻薄的意味
下列各项中,和“美女”一词同属称谓泛化现象的是( )。A.电视主持人将所有节目嘉宾都称为“老师”
B.近年来报纸刊物中频频出现“给力”一词
C.皇帝在朝堂上往往称自己的大臣为“爱卿”
D.某些人到处宣扬自己的“专家”身份
对于“美女”一词滥用的现象,作者的态度是( )。A.愤怒
B.幽默
C.悲哀
D.无奈
根据本文,下列说法正确的是( )。A.“美女”一词的滥用是词语滥用的发端
B.俄罗斯人互称“男人”“女人”体现了语言泛化问题
C.运用频率越高的词语,其意义也就越抽象
D.现代意义上的大师和传统意义上的区别在于包括了二流作家
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