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[主观题]

汉代的董仲舒将天道和人事相比附,提出了“()”说,成为古代封建统治的理论基础之一。

A. 天人相通

B. B.天人同流

C. C.天人感应

D. D.天人合一

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第1题

汉代的董仲舒将天道和人事相比附,提出了“()”说,成为古代封建统治的理论基础之一。
A.天人相通

B.天人同流

C.天人感应

D.天人合一

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第2题

中国古代的天文学成就

中国是世界上最早进行天文观测和记录的国家之一,历朝都设有专门的官员进行天文观测,中国古代的正史中有专门记载天文资料的部分——天文志。由此可见天文学在我国政治和社会生活中的重要作用。相比中国古代天文学,西方天文学在16世纪以前发展较缓慢,只是在近几百年才取得突破性进展。

中国古代天文学在新石器时代开始萌芽。在殷墟出土的甲骨中,已经有了关于日食、月食和星辰的记载,这可能是世界上最早的有文字可考的天文学资料了。商代将一年分为十二个月,每一个月又被分为三旬。由此可知,早在商代,我国已经建立起一套较为完善的天文历法系统。战国时的《甘石星经》,是世界上最早的天文学著作。西汉时期,出现了许多新的天文观测仪器,并提出了“浑天说”。隋唐时,进行了世界上最早的子午线长度实测。宋元时期我国创制了《授时历》,并制作了简仪等新的天文观测仪器。明清时期我国天文学处于衰落阶段。

在中国古代,天文学与星象关系密切。以天人感应为哲学基础,中国古代形成了很具特色的占星学。占星学在古代的主要功能是昭示天命及其变化,为统治者提供理论基础。在星象观测中,天文仪器发挥着重要的作用。中国古代的天文仪器种类繁多,具有代表性的有圭表、浑仪和简仪等。天文仪器的不断革新,极大地推动了天文观测的发展。

我国天文历法起源早,从最早的成文历法《四分历》开始,历经多次改革。据统计,从古至今使用过的历法有一百多种。其中,西汉的《太初历》是中国有完整资料的第一部传世历法。这些历法分属阴历、阳历、阴阳合历三大系统当中。阳历是以地球绕太阳公转的周期为计算基础;阴历则以月亮绕地球的公转周期为计算基础;阴阳合历是调和太阳、地球、月亮的运转周期制定的历法。在天文历法方面,祖冲之、僧一行等作出过杰出的贡献。祖冲之编制的《大明历》弥补了前人缺漏,唐代僧一行修订的《大衍历》多有创新,此外,僧一行通过在全国13个点的天文测量得到了北极高度相差一度、南北相差351里80步的结论,这个数据在当时世界上是非常领先的。

在天文理论方面,两汉时,人们提出了“浑天说”,认为“浑天如鸡子,地如鸡子中黄”。进而又有人提出了“宣夜说”,认为天没有固定的边际,模糊地提出了宇宙的无限性。中国科技史学家李约瑟认为这种宇宙观非常进步,与同时期的希腊任何学说相比都毫不逊色。但我们必须承认“宣夜说”并不是一种正确的宇宙模型,且对古代中国产生的作用也远没有“浑天说”大。古代中国人还建立了“盖天说”的宇宙模型,它与古代印度的宇宙模型具有惊人的相似性。

中国古代天文学的很多成就不仅在当时处在世界前列,即使在现代,许多数据仍然具有十分重要的研究意义。如金牛座蟹状星云被天体物理学家认出是公元1054年超新星爆发的痕迹,而在我国古籍中已找到了关于这次爆发的详细记载。

6.下列说法不属于中国古代天文学成就的一项是()

A.中国历代王朝中都设有专门的官员进行天文观测,中国古代的正史中有专门记载天文资料的天文志。

B.甲骨文中已经有了关于日食、月食和星辰的记载。早在商代,我国已经建立起一套较为完善的天文历法系统。

C.西汉时期,出现了许多新的天文观测仪器,并提出了“浑天说”等天文理论,还出现了中国的第一部传世历法。

D.隋唐时,进行了世界上最早的子午线长度实测,另外还获得了北极高度相差一度、南北相差351里80步的天文数据,这在当时是比较精确的。

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第3题

麦克尼尔将课程理论分微软理论和硬的理论。()

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第4题

罗马时代的著名医生和医学家()提出了()的理论,将医学知识系统化,成为古希腊以来医学的集大成者之一。

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第5题

理论检验一般有哪些步骤( )

A.进行命题推演和经验检验

B.提出理论假设

C.收集资料证据

D.将理论命题应用于社会实践

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第6题

美国密执安大学教授利克特经长期研究,于1961年提出领导系统模式。这一理论将领导方式归结为(  )。

  A.人事并重式  B.专制独裁式

  C.温和独裁式  D.协商式领导

  E.参与式民主领导

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第7题

法家代表人物韩非,将()合为一体,集法家之大成,法家思想实际上是后世封建统治者维护集权统治的理论基石。
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第8题

现代人力资源管理理论与传统人事管理理论的一个重要区别是将( )视为人力资源管理的重要基石。

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第9题

格拉斯.麦格雷在麻省理工学院任教时提出了著名的X理论和Y理论,并相信Y理论假设最恰当地抓住了人的本质,对管理实践具有指导意义。然而,其在后来担任安蒂奥什学院院长的6年中却认识到这一哲学未能符合组织生活的现实,并深有感触地发表演讲。但当麦格雷戈重返麻省理工学院任教后,却又开始为他的人性学说布道,直到去世。如果了解这一史实,你将如何看待X理论和Y理论?( )

A.X理论和Y理论经不起实践检验,没有任何意义。

B.麦格雷戈在再次任教后,一定会对X理论和Y理论有更深的感悟。

C.学者和管理者之间有分歧,是正常的,不足为奇。

D.X理论和Y理论尽管在实践中存在不足之处,但仍然具有学习价值。

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