吾甚非之。非（）

A、使动用法

B、名词用作动词

C、名词用作状语

D、名词意动用法

E、形容词意动用法

下列句中没有意动用法的是( )

A、亦所以极元气之和也

B、吾甚非之，请论其目

C、斯言之玷，窃为吾子羞之

D、犹且各是师说，恶闻至论

E、齐桓侯客之

汉文帝诏书云：“今法有肉刑三，，而奸不止，其咎安在?非乃联德之薄，而教不明与!吾甚自愧……夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其刑之痛而不德也!”试简要分析这段话的含义并结合时代背景说明其产生的重大影响。

阅读下列语段，回答文后问题:

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”驼曰：“我知种树而已，官理,非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮，吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，蚤缲而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚!’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶?故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎?”

请回答：

(1) 这段文字出于作者的( )

A.《永州八记》

B.《三戒》

C.《段太尉逸事状》

D.《种树郭橐驼传》

(2) 文中加下划线的“劳, 病，怠”三个字词的释义按序是( )

A.慰劳，生病，懒散

B.慰劳，困苦，疲劳

C.劳动，困苦，懒散

D.劳动，生病，疲劳

(3) 这一语段的文体属性是( )

A.人物传记

B.叙事散文

C.寓言体传记

D.文言传奇

阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字：

问者日：“以子之道，移之官理，可乎?”驼日： “我知种树而已，理，非吾业 也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼日：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获；早缫而绪，早织而缕；字而幼孩，遂而鸡豚。’呜鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎?”

举例说明这段文字中使用的修辞手法。

其中揭露当时社会弊端的是哪句话?

作者用种树之道来说明“官理”，这是怎样的表现方法?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字：

问者日：以子之道，移之官理，可乎?’驼日：我知种树而已，理，非吾业也。 然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼日：‘官命促尔耕， 勖尔植，督尔获;早缫而绪，早织而缕;字而幼孩，遂而鸡豚。鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎?

请回答：

(1)这段文字表达的主要思想内容是什么?(3分)

(2)“以子之道，移之官理”中的“道”指的是什么?(3分)

(3)这段文字使用了什么表现手法?(3分)

阅读《种树郭橐驼传》片段，回答下列各小题： 有问之，对日：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而暮托，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯。摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为哉!” 解释这段文字中加点的字。(4分) 孳： 天： 爪： 离：

阅读下面段落，按要求回答问题。

橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷。忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之：故不我若也。

最能体现郭橐驼种树方法合乎原理的是哪两句话?

除正面阐述外，作者主要运用什么表现方法突显郭橐驼种树方法的正确性?

作者写这段话在全文中有什么作用?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，回答小题：

有问之，对日：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤从验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为哉!”

请解释这段文字中加点字的含义。（4分）

孳：

天：

爪：

离：

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橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性:其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也;不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易;其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之;虽忧之，其实仇之:故不我若也。

1.最能体现橐驼种树合乎原理的是哪两句话,

2.除正面阐述外，作者主要运用什么表现方法来突现橐驼种树方法的正确性,

3.“他植者”种树违天害理主要表现在哪两个方面,作者主要是写哪个方面,

4.作者为什么略写“他植者”种树的马虎态度，而详写其“爱之太殷，忧之 太勤”的态度,