题目内容
（请给出正确答案）
阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字：
问者日：以子之道，移之官理，可乎？’驼日：我知种树而已，理，非吾业也。 然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼日：‘官命促尔耕， 勖尔植，督尔获;早缫而绪，早织而缕;字而幼孩，遂而鸡豚。鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎？
请回答：
(1)这段文字表达的主要思想内容是什么？(3分)
(2)“以子之道，移之官理”中的“道”指的是什么？(3分)
(3)这段文字使用了什么表现手法？(3分)
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第1题
？？
阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，然后回答下列问题。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也;不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。……”
在这段文字中，郭橐驼所总结的种树的基本原理是什么？
？？
从全文来看，作者以种树为喻表达了怎样的治国思想？
《种树郭橐驼传》一文属于何种体裁？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
第2题
(三)阅读《种树郭橐驼传》结尾两段文字，然后回答以下3小题。
问者日：“以子之道，移之官理，可乎？”驼日：“我知种树而已，官理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼日：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠若是。则与吾业者，其亦有类乎？”
问者嘻日：“不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也!
郭橐驼的种树之道可否移为为官之理？扣紧课文回答。
第3题
阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字：
问者日：“以子之道，移之官理，可乎？”驼日： “我知种树而已，理，非吾业 也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼日：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获；早缫而绪，早织而缕；字而幼孩，遂而鸡豚。’呜鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”
举例说明这段文字中使用的修辞手法。
其中揭露当时社会弊端的是哪句话？
作者用种树之道来说明“官理”，这是怎样的表现方法？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
第4题
A.郭橐驼与“长人者”
B.种树与治民
C.“他植者”种树方法与郭橐驼种树方法
D.种树“爱之太殷，忧之太勤”，与“长人者好烦其令”
E.“木之性日以离”，与老百姓“病且怠&rdquo
第5题
A.郭橐驼与“长人者”
B. 种树与治民
C. “他植者”种树方法与郭橐驼种树方法
D. 种树“爱之太殷，忧之太勤”，与“长人者好烦其令”
E. “木之行日以离”，与老百姓“病且怠&rdquo
第6题
阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，然后回答试题。
有问之，对日：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也;不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之;虽日忧之，其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉!”
郭橐驼种树的基本原理是什么？它能给人以什么哲理启发？
这段文字描写了哪两种“他植者”？他们各违反了郭橐驼种树经验的哪一方面？
作者以种树为喻，意在揭露怎样的社会时弊？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
第7题
《种树郭橐驼传》中采用了大量的对比，以下说法错误的是（）。 A.以郭橐驼善于种树与他植者不善种树进行对比 B.郭橐驼能“顺木之天，以致其性”，而他植者却使“木之性日以离” C.郭橐驼种树 “其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，而他植者“根拳而土易” D.他植者“爱之太殷，忧之太勤”与“长人者好烦其令”
第8题
《种树郭橐驼传》中采用了大量的对比，以下说法错误的是（）。 A.以郭橐驼善于种树与他植者不善种树进行对比 B.郭橐驼能“顺木之天，以致其性”，而他植者却使“木之性日以离” C.郭橐驼种树 “其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，而他植者“根拳而土易” D.他植者“爱之太殷，忧之太勤”与“长人者好烦其令”
第9题
阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，然后回答试题。
有问之，对日：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也;不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之;虽日忧之，其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉!”
1、郭橐驼种树的基本原理是什么？它能给人以什么哲理启发？(4分)
这段文字描写了哪两种“他植者”？他们各违反了郭橐驼种树经验的哪一方面？(4分)
作者以种树为喻，意在揭露怎样的社会时弊？(2分)
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
第10题
A.略写郭橐驼的生平，详写他种树的态度和方法
B.略写郭橐驼种树方法，详写他植者种树方法
C.略写郭橐驼种树，详写长人者好烦其令
D.略写他植者态度马虎，详写他植者爱之太般，忧之太勤
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