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[单选题]

汤显祖《牡丹亭》题词中写道:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”对这段话的解读,正确的是()

A.表明文学开始与现实相结合

B.是对当时官方哲学的否定

C.标志着民间文学的正式诞生

D.是早期民主思想的体现

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更多“汤显祖《牡丹亭》题词中写道:“情不知所起,一往而深,生者可以…”相关的问题

第1题

清代学者吴定说:“道学之名,不见于经。自《宋史》创立道学之传,以尊濂、洛、关、闽诸贤,一时从其游者,罔非沐仁浴义,暗然为心性之谋,何其盛也。”由此可见宋元之际()

A.道教形成众多流派

B.道家与儒家思想交锋激烈

C.理学成为儒学正统

D.儒学经典开始成为科考内容

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第2题

岳麓书院院训“忠孝廉节”碑文由朱熹所写,每字一碑,分嵌在讲堂左右两侧。以下说法正确的是()

A.四字碑揭示了楷书的端庄浑厚

B.书院教育实现了儒学的政治化

C.四字碑体现了理学的本质内涵

D.朱熹将理学发展成官方哲学

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第3题

九一八事变后,民国史学家发扬传统史学精神,大力构建新民族主义史学,以从文化意识形态上宣扬反击侵略、维护民族独立的重要性。这里的“传统史学精神”最有可能源自()

A.原始儒学

B.南宋史学

C.宋明理学

D.前清史学

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第4题

“存在就是被感知”被视为是英国哲学家贝克莱主教的名言。他的观点与下列哪些思想家相类似()①王阳明②王夫之③普罗塔戈拉④孟德斯鸠

A.①④

B.①③

C.②④

D.③④

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