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[主观题]

邓小平在谈到社会主义社会基本矛盾时指出:“关于基本矛盾,我想现在还是按照毛泽东同志在《关于正确

处理人民内部矛盾的问题》一文中的提法比较好。”

论述毛泽东在上文中关于社会主义社会基本矛盾的内容及其现实意义。

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第1题

邓小平在《完整地准确地理解毛泽东思想》一文中指出:“把列宁的建党学说发展得最完备的是毛泽东同志

……毛泽东同志对于建立一个什么样的党,党的指导思想是什么,党的作风是什么,都有完整的一套。”请根据邓小平这段科学论述,分析说明新民主主义革命时期以毛泽东为代表的中国共产党人关于党的建设的基本经验及其现实意义。

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第2题

商品的使用价值和价值都有两个来源:自然物质和人类劳动。

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第3题

辨析题:要求对所给命题或观点进行辨别、分析,观点正确,言之成理。 商品交换价值的大小,取决于商品

辨析题:要求对所给命题或观点进行辨别、分析,观点正确,言之成理。

商品交换价值的大小,取决于商品效用的大小。

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第4题

下列是关子矛盾的同一性与斗争性的材料:材料1概念以及理念,诚然和它们自身是同一的,但是它们之所

下列是关子矛盾的同一性与斗争性的材料:

材料1

概念以及理念,诚然和它们自身是同一的,但是它们之所以同一,是由于它们同时包含有差别在自身内。……在对立中,有差别之物并不是一般的它物,而是与之正相反的它物。这就是说,每一方只有在它与另一方的联系中才能获得它自己的本质规定,此一方只有反映另一方,才能反映自己。另一方也是如此。所以,每一方都是它自己的对方的对方。

摘自黑格尔《小逻辑》

材料2

可以把辩证法简要地确定为关于对立面的统一的学说。这样就会抓住辩证法的核心,可是这需要说明和发挥。……对立面的统一是有条件的、暂时的、易逝的、相对的。相互排斥的对立面的斗争则是绝对的,正如发展、运动是绝对的一样。

摘自列宁《谈谈辩证法问题》

材料3

共产党的哲学就是斗争哲学。

摘自1974年《人民日报》

材料4

在抗日统一战线中,斗争是团结的手段,团结是斗争的目的,以斗争求团结则团结存,以退让求团结则团结亡,这一真理,已经逐渐为党内同志们所了解。

摘6《毛泽东选集》

请回答:

①试根据所学原理对材料1中的观点加以评析。

②分析材料2,简述为什么“对立面的统一是相对的”,而“对立面的斗争则是绝对的”?

③根据所学哲学与毛泽东思想的知识对材料3和4中的观点进行分析。

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第5题

党的十一届三中全会以后,在解放思想、实事求是思想路线的指引下,停止了“以阶级斗争为纲”的错误口

号,把党和国家的工作重点转移到社会主义现代化建设上来,把社会主义的根本任务确定为发展生产力。1979年,邓小平明确指出:“我们的生产力发展水平很低,远远不能满足人民和国家的需要,这就是我们目前时期的主要矛盾,解决这个主要矛盾就是我们的中心任务。”

请回答:

(1)社会主义本质理论的内涵以及重大意义是什么?

(2)社会主义的根本任务以及确立这一任务的依据是什么?

(3)现阶段发展生产力的重要性和紧迫性是什么?

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第6题

实践是检验真理的惟一标准的原理要求我们事事都要通过实践来检验。

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第7题

辨析题:要求对所给命题或观点进行辨别、分析,观点正确,言之成理。 承认认识是主体对客体的反映都属

辨析题:要求对所给命题或观点进行辨别、分析,观点正确,言之成理。

承认认识是主体对客体的反映都属于辩证唯物主义认识论。

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第8题

党的十七大报告指出,要坚持中国特色社会主义民主政治发展道路,坚持党的领导、人民当家作主、依法治

国有机统一,坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度,不断推进社会主义政治制度自我完善与发展。

请回答:

(1)中国特色社会主义民主政治制度的意义和举措。

(2)基层群众自治制度的含义和坚持这一制度的意义。

(3)基层群众自治制度对社会主义民主政治建设的重要作用。

(4)完善和发展基层群众自治制度的举措。

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第9题

阅读下列关于知行观的材料:材料1在时间上,知行不能分先后,不能说知先行后,也不能说知后行先,……知

阅读下列关于知行观的材料:

材料1

在时间上,知行不能分先后,不能说知先行后,也不能说知后行先,……知是行的本质(体),行是知的表现(用)。……知永远决定行为,故为主。行永远为知所决定,故为从。——知永远是目的,是被追求的主要目标,行永远是工具,是服从的追求过程。

摘自贺麟《知行合一新论》

材料2

知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。……今人学问,只囚知行分作两件……我今说个知行合一,正要人晓得一念发动处便是行了。

摘自王阳明《传习录》

材料3

以行而求知,囚知以进行。……天下事惟患不能知耳,倘能由科学之理则,以求得其知,则行之决无所难。……古人之得其知也,初或费千百年之时间以行之,而后乃能知之;或费千万人之苦心孤诣,经历试验而后知之。……当今科学昌明之世,凡做事物者,必先求知而后乃敢从事于行。

摘自孙中山《孙文学说》

材料4

实践、认识、再实践,再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。……我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一,反对一切离开具体历史的“左”的或“右”的错误思想。

摘自《毛泽东选集》第一卷

请回答:

①试比较材料1、2和3,说明这三段材料的区别与联系。

②试比较材料3和4中观点的区别与联系,并对材料3中的观点加以分析。

③根据所学原珂,结合材料内容,论述怎样才能做到“知和行的具体的历史的统一”。

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第10题

事物发展过程中的必然性是有原因的,偶然性是没有原因的。

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