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（请给出正确答案）
[单选题]
从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而是托祖先转达。据此我们可以断定商代（）
A.祖先的地位高于神
B.崇拜祖先的宗法观念已经形成
C.王权具有神秘色彩
D.国家大事完全通过占卜来决定
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A.国家大事完全通过占卜来决定
B.崇拜祖先的宗法观念已经形成
C.王权具有神秘色彩
D.祖先的地位高于神
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第2题
从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而是托祖先转达。据此我们可以判定商代（）
A.祖先的地位高于神
B.国家大事完全通过占卜来决定
C.王权具有神秘色彩
D.崇拜祖先的宗法观念已经形成
第3题
甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而要托祖先转达，据此我们可以断定商代（）
A.祖先的地位高于神
B.崇拜祖先的宗法观念已经形成
C.王权具有神秘色彩
D.国家大事完全通过占卜来决定
第4题
甲骨文中有关求丰年和降雨的卜辞很多，但商王并非直接向他们心中的最高神——“帝”请求，而要托祖先转达。对此解读最为合理的是商代（）
A.王权与神权结合
B.占卜决定戎和农
C.宗法观念已形成
D.祖先地位高于神
第5题
甲骨文中有关求丰年和降雨的ﾄ辞很多，但商王并非直接向他们心中的最高神—“帝”请求，而要托祖先转达。对此解读最为合理的是商代（）
A.王权与神权结合
B.国事全部靠占卜
C.宗法观念已形成
D.祖先地位高于神
第6题
殷墟出土的甲骨上记录了商王求丰年和降雨的卜辞，其并非向统治者心中的至高神祷告，而是请祖先将要求向神转达。这种现象的出现，反映了商代（）
A.传统宗教饱受质疑
B.人文主义融入家族体制
C.宗法观念趋于形成
D.社会生活充满神秘色彩
第7题
殷墟出土的甲骨中记录了商王求丰年和降雨的卜辞,其祷告的对象并不是统治者心中的至高神,而是请祖先将要求向神转达。 这种现象的出现反映了（）
A.传统宗教受到质疑
B.人文精神融人家族体制
C.宗法观念趋于形成
D.商朝社会充满神秘色彩
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