柏拉图认为应当从个别具体之美开始探求一般的形体之美,再从一般的形体之美上升到体制之美、知识之美,最后达到美的理念王国（）

A.自然之美

B.文学之美

C.艺术之美

D.形体之美

A.仪式之美

B.认知之美

C.尊重之美

D.思想之美

A.借景抒情之美

B.托物言志之美

C.植物姿色之美

D.寄情山水之美

A.木器之美

B.红木之美

C.树木瘤疤之美

D.树根之美

A.凝神关照之美

B.转瞬即逝之美

C.飘忽不定之美

D.再现客观现实之真实美

A.随“性”为美

B.雅逸为美

C.塑型之美

D.气韵之美

A.学识专业之美

B.道德高尚之美

C.多才多艺之美

D.聪颖智慧之美

A.随“性”为美

B.雅逸为美

C.塑型之美

D.绮丽之美

A.美是青春活力的体现

B.美是我们的主观感受

C.美是客观存在的理念

D.美是我们无法言说之物

A.“天人合一”的神形俱美

B.“阴阳消长”的平衡之美

C.“四诊合参”的协调之美

D.“五行生克”的辩证之美