子曰：_____安之、朋友信之、______怀之。

原文：

颜渊、季路侍。子日：盍各言尔志？子路日：愿车马、衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。颜渊日：愿无伐善，无施劳。子路日：愿闻子之志。子日：老者安之，朋友信之，少者怀之。（《论语·公冶长》

颜渊、季路侍。子日：“盍各言尔志？”

A.冉有志在强兵，子路志在富国，公西华志在外交与礼仪文化。

B.曾皙借描绘一幅大同世界美好的生活素描表达了自己的理想。

C.曾皙所述之志和子路、冉有、公西华所述之志是根本矛盾的。

D.曾皙的志向“老者安之，朋友信之，少者怀之”的理想相悖。

A.古之学者必有 师 师:老师

B.吾从而 师 之 师:老师

C.吾 师 道也 师:学习

D.惑 而不从师 惑:疑惑

A.行;切莫揭人之短

B.行;慎勿谈人之短

C.口;慎勿谈人之短

D.口;切莫揭人之短

A.师者，所以传道受业解惑也

B.或师焉，或不焉

C.句读之不知，惑之不解

D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

A.“优质服务之师”、“文明礼仪之师”、“世博推广之师”

B.“优质服务之师”、“世博宣传之师”、“促进旅游之师”

C.“优质服务之师”、“世博奉献之师”、“文明和谐之师”

A.诵明月之诗，歌窈窕之章

B.籍吏民封府库

C.于其身也，则耻师焉

D.异乎三子者之撰

A.癸酉，师陈于睾

B.韩厥梦子舆谓己曰:“旦辟左右。”

C.无令舆师陷人君地

D.赦之，以劝事君者

A.之学者必有师。 ②师者，所以传道授业解惑也

B.之众人，其下圣人也亦远矣。 ④小学而大遗，吾未见其明也

C.子不必不如师，师不必贤于弟子 ⑥年十七，好古文

D.全不相同

E.②③⑤和现在的用法相同

F.全都相同 G． ①③⑥和现在的用法相同