第四段：夫邪之中人，轻则传久而自尽，颇甚则传久而难已↑（16），更甚则暴死。若先论固其元气，以补剂补之，真气未胜↑（17），而邪已交驰横騖而不可制矣↑（18）。惟脉脱、下虚、无邪、无积之人↑（19），始可议补↑（20）；其馀有邪积之人而议补者，皆鲧湮洪水之徒也

A.夫邪之中人，轻则传久而自尽

B.其馀有邪积之人而议补者，皆鲧湮洪水之徒也

C.良工之治病，先治其实

D.夫病之一物，非人身素有之也

E.粗工之与谬工，非不误人

A.温之以气

B.补之以味

C.阴阳双补

D.引而竭之

A.滋养胃阴

B.滋养肝肾

C.补之以阴

D.温之以气

E.补之以味

A.“血实者决之”“留者攻之”“坚者消之”

B.“治热以寒”“热者寒之”“温者清之”

C.“疏其血气，令其调达，而致和平”

D.“客者除之”“劳者温之”

E.“虚者补之”“损者温之”

A.冲任不固，不能制约经血

B.肾气虚则封藏失司，冲任不固

C.内蕴湿热之邪，热伤冲任，迫血妄行

D.脾虚血失统摄甚则虚而下陷，冲任不固

E.瘀阻冲任、子宫血不归经而妄行

A.“先治未病者，见肝之病，知肝传变，当先实脾。”

B.“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”

C.“圣人不治已病治未病。”

D.“上知天文，下知地理，中知人事。”

E.“天人合一。”

A.“小儿五脏六腑，成而未全，全而未壮”

B.小儿“脏腑柔弱，易虚易实，易寒易热”

C.“小儿之脏腑柔弱，不可痛击，大下必亡津液而成疳”

D.“婴儿者，其肉脆，血少气弱”

E.五脏之病必传至六腑