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[主观题]

诚者天之道也

“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”出自()。

A、 《墨子》

B、《孟子·离娄上》

C、《荀子》

C、《老子》

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第1题

“诚者,天之道也,诚之者,人之道也”的比较恰当的意思是()

A.诚实的人就是天地之间的符合道的人,诚实之人,会用诚实之道为人处世

B.诚实是天道的法则,做到诚实是人道的法则

C.诚实是顺应天道的,不诚实是违反人道的

D.诚实是天意的律法,做到诚实的人是能够被人尊重的人

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第2题

庄辛曰:“臣诚见其必然者也。”

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第3题

兵者,国之大事,死生之地,()之道,不可不察也。
兵者,国之大事,死生之地,()之道,不可不察也。

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第4题

形而上者谓之道形而下者谓之器

“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”出自《易经》。()

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第5题

“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”是之言

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第6题

古代的战争是不可避免的,那么老子认为战争取胜后应

A.功遂身退, 天之道也

B.功成身遂,百姓皆谓“我自然”

C.以丧礼处之

D.物或恶之,故有道者不处

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第7题

古代的战争是不可避免的,那么老子认为战争取胜后应()

A.功遂身退,天之道也

B.功成身遂,百姓皆谓“我自然”

C.以丧礼处之

D.物或恶之,故有道者不处

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第8题

《九地篇》中说:“齐勇若以,政之道也;刚柔皆得,地之理也。故善用兵者,携手若使一人,不得已也。”请讲出其要义。
《九地篇》中说:“齐勇若以,政之道也;刚柔皆得,地之理也。故善用兵者,携手若使一人,不得已也。”请讲出其要义。

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第9题

()云:“夫水之积也不厚,则负大舟也无力。”是啊,水积不厚深就无力行大船,人若学问修养不高深又怎么能担当重任。“从水之道,而不为私焉。”水自有水流之道,只要顺此道而游,并不需要自己的意志——顺其自然。水中有道意

A.墨子

B.孟子

C.老子

D.庄子

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第10题

《孟子•离娄上》
孟子曰:自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!
问题:请简要翻译上文。
《孟子•离娄上》

孟子曰:自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!

问题:请简要翻译上文。

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