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奴隶主要来源于战俘,有买卖奴隶的现象()

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第1题

奴隶不但生活悲惨,而且没有人身自由,可以随意买卖甚至被用来殉葬()
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第2题

《汉谟拉比法典》规定:“如果理发师不经奴隶主人的许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手指就要被砍掉。”此规定反映的是()

A.对奴隶有一定保护

B.不允许理发师为奴隶理发

C.对奴隶很残酷

D.维护奴隶主阶级的利益

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第3题

《汉谟拉比法典》规定:“如果理发师不经奴隶主人的许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被砍掉。”此规定反映的是()

A.古巴比伦王国对奴隶有一定的保护

B.古巴比伦王国不允许理发师为奴隶理发

C.古巴比伦王国维护奴隶主阶级的利益

D.古巴比伦王国对奴隶很残酷

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第4题

约翰是个奴隶贩子,他在从美洲返回欧洲的“归程”中运载的货物主要包括()①烟草②奴隶③蔗糖④纺织品

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第5题

柔石的小说《为奴隶的母亲》主要反映了养媳制度及女性生存的艰难()
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第6题

对于不了解自身情绪状态的人,柏拉图称为()。

A.感觉的奴隶

B.思想的奴隶

C.听觉的奴隶

D.视觉的奴隶

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第7题

列宁说:“意识到自己的奴隶地位而与之作斗争,是革命家。没有意识到自己的奴隶地位,而过着默默无言、昏昏噩噩、忍气吞声的奴隶生活的努力是十足的奴隶,对奴隶生活的各种好处津津乐道并对和善的好主人感激不尽,以致垂涎欲滴的奴隶是奴才,是无耻之徒。”这三种,奴隶思想意识,之所以有如此巨大的差异是由于()

A.社会意识并不都是社会存在的反映

B.社会意识与社会存在的发展具有不平衡性

C.社会意识各种形式之间相互影响及各自具有历史继承性

D.社会意识对社会存在具有能动的反作用

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第8题

古巴比伦的法典规定:倘若理发师未告知奴隶之主人而剃去奴隶之标记者,则此理发师应断指。倘若奴隶告其主人云:“你非吾之主人云”,则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。由此可知,该法典主要维护哪一阶级的利益()

A.理发师

B.奴隶

C.奴隶主

D.平民

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第9题

拉斐尔代表作

雕塑《垂死的奴隶》和《被俘的奴隶》是拉斐尔的代表作。()

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第10题

奴隶被迫在田地上集体劳动,在手工作坊里做工,他们没有任何人身自由,会被奴隶主随意转卖,甚至会被奴隶主屠杀用来祭祀祖先。河南安阳殷墟的一座商王大墓,葬的奴隶有400多个。他们有的和狗、马同葬,地位与牛马猪狗等同。这些现象说明了()

A.奴隶的悲惨生活

B.奴隶主的奢侈生活

C.商朝的都城是殷

D.商朝灭亡的原因

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第11题

农奴和奴隶在生产积极性和生产能力上基本是一致的()
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