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据史料记载,我国古代某一制度“有诸侯之镇,而无诸侯之权”“都省握天下之机,十省分天下之治”。据此判断这一制度是()
A.尧舜时禅让制
B.西周的分封制
C.秦朝的郡县制
D.元朝的行省制
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A.尧舜时禅让制
B.西周的分封制
C.秦朝的郡县制
D.元朝的行省制
第2题
A.王位世袭制
B.分封制
C.宗法制
D.郡县制
第4题
阅读材料: 材料一 惟天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。 ——董仲舒《春秋繁露》 材料二 主父偃说上曰:“古者诸侯不过百里,强弱之形易制。今诸侯或连城数十,地方千里,缓则骄奢易为淫乱,急则阻其强而合从以逆京师。今以法割削之,则逆节萌起,前日晁错是也。今诸侯子弟或十数,而适嗣代立,馀虽骨肉,无尺寸地封,则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,实分其国,不削而稍弱矣。”於是,上从其计。 ——《史记·平津侯列传》 材料三 自秦始置丞相,不旋踵而亡。汉、唐、宋因之,虽有贤相,然其间所用者多有小人,专权乱政。我朝罢相……分理天下庶务,彼此颉顽,不敢相压,事皆朝廷总之,所以稳当。以后嗣君并不许立丞相,臣下敢有奏请设立者,文武群臣即时劾奏,处以重刑。 ——《明太祖实录》 材料四 所谓天子者,执天下之大权者也。其执大权奈何?以天下之权寄之天下之人,而权乃归之于天子。自公卿大夫,至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之权以各治其事,而天子之权乃益尊。……而万几之广,固非一人之所能操也。 ——顾炎武《日知录》 请回答: (1)材料一中董仲舒对君权的论证体现出什么特点?结合所学知识说明这一论证对儒学命运的影响。(4分) (2)据材料二、三,概括君主专制中央集权制度运行过程中出现的矛盾。据材料和所学知识,说明两位君主的相应解决措施。(6分) (3)结合所学知识,从政治、经济角度分析材料四中顾炎武思想的产生原因。(4分) (4)有人说:顾炎武与董仲舒的政治思想具有继承和发展的关系。请依据材料四和材料一说明理由。(4分) |
第5题
A.材料反映西周政治是皇权政治
B.此制度让西周统治者实现了权力的集中
C.材料体现了家国一体的特点
D.嫡庶之别是此制度的核心内容
第6题
A.墨子
B.荀子
C.商鞅
D.韩非子
第7题
A.恩泽贵族
B.削弱王国势力
C.增加税收
D.实现民族交融
第8题
A.岂不诚.大丈夫哉诚:真正,确实
B.父命.之 命:命令
C.贫贱不能移. 移:改变,动摇。这里是使动用法
D.必敬必戒. 戒:谨慎
第9题
A.对地方的控制力加强
B.宗法制进一步完善
C.中央集权得到了强化
D.等级制度开始形成
第10题
下列划横线的句子翻译错误的是()。
A.伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博仲尼语之以为博:孔子以谈说天下而显示渊博。
B.抑本其成败之迹,而皆自于人欤?而皆自于人欤:而都是由于人为的缘故呢?
C.姜氏何厌之有?不如早为之所。姜氏何厌之有:姜氏讨厌什么呢?
D.弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。却宾客以业诸侯:拒绝宾客而使诸侯成就功业。
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