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[主观题]

荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地步为人之恶辽远也辍广”。下列选项中包含的这里与之一致的是:A.天

荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地步为人之恶辽远也辍广”。下列选项中包含的这里与之一致的是:

A.天行有常,部位尧存,不为桀亡

B.劈材不照纹,累死砍柴人

C.千里之堤,溃于蚁穴

D.千里之行,始于足下

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第1题

荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地步为人之恶辽远也辍广”。下列选项中包含的这里与之一致的是:A.天

荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地步为人之恶辽远也辍广”。下列选项中包含的这里与之一致的是:

A.天行有常,部位尧存,不为桀亡

B.劈材不照纹,累死砍柴人

C.千里之堤,溃于蚁穴

D.千里之行,始于足下

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第2题

天不为人之恶寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也,辍广。《荀子·天论》
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第3题

天不为人之恶寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也,辍广。《荀子·天论》

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第4题

荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明了世界的真正统一性在于它的物质性()
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第5题

荀子说,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广”。这些话体现的哲学原理有①规律通过人的意识发挥作用②自然规律具有客观性③社会规律不具有客观性④事物的发展是有规律的

A.①④

B.②③

C.①③

D.②④

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第6题

荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明()。A.世界的真正统一性在于

荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明()。

A.世界的真正统一性在于它的物质性

B.自然界先于人和人的意识而存在

C.自然界的事物是按自己的意志行事的

D.万事万物是不以人的意志为转移的

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第7题

“天不为人之恶寒也辍冬”(《荀子・天论》),句中“恶”的读音和意义各是什么?它另外有何音何义?
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第8题

荀子说,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也广”。这句话体现的哲学原理有:①规律通过人的意识发挥作用②自然规律具有客观性③社会规律不具有客观性④事物的发展是有规律的()

A.①④

B.②③

C.①③

D.②④

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第9题

荀子说,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也广”。这句话体现的哲学原理有:①规律通过人的意识发挥作用②自然规律具有客观性③社会规律不具有客观性④事物的发展是有规律的5()

A.①④

B.②③

C.①③

D.②④

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