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第2题
要求结合所学知识分析材料回答问题。 材料1 恩格斯指出：“就一切可能看出，我们还差不多处在人类历史的开端，而将来纠正我们的错误的后代，大概比我们可能经常以极为轻视的态度纠正其认识错误的前代要多得多，”“科学史就是把这种谬误逐渐消除或是更换为新的、但终归是比较不荒诞谬误的历史。”摘《马克思恩格斯选集》第3、4卷 材料2 波普尔认为：“衡量一种理论的科学地位是它的可证伪性或可反驳性或可检验性。”“我所想到的科学知识增长并不是指观察的积累，而是指不断推翻一种科学理论，由另一种更好的或者更合乎要求的理论取而代之。”“科学史也像人类思想史一样，只小过是一些靠不住的梦幻史、顽同不化史、错误史。但科学却是这样一种少有的——也许是唯.的——人类活动，有了错误可以系统加以批判，并且还往往可以及时改正。”摘自波普尔《科学知识进化论》 材料3 正当相对论得到全世界的称誉时，爱因斯坦冷静地说：“如果引力势场不能使光谱线向红端位移，广义相埘论就站不住脚。”“从它推出的许多结论中，只要有.个被证明是错误的，它就必须被抛弃。”摘自《爱因斯坦文集》第1卷 请回答： (1)材料1、2、3在科学理论发展问题上的共同观点是什么? (2)比较材料1和2，指出恩格斯和波普尔对科学发展的不同认识。 (3)参照材料2，简要评析波普尔“衡虽一种理论的科学地位是它的可证伪性”的观点。 (1996年)
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第3题
秦穆公见伯乐年事已高，请伯乐推荐继任者，们乐说儿方皋可堪此任。九方皋奉穆公之命外出找马，三月后复命说，马已找到。穆公问：“何马也?”九方皋答道：“是一匹黄色的公码。”穆公派人去取马，取马人回报说是一匹黑色的母马。穆公不悦，责备伯乐道：“你推荐的那位相马者连马的黄黑公母都分辨不清，怎能鉴别马的好坏呢?”伯乐答道：“若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果千里之马。伯乐之子把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上说，千里马是额头隆起，双眼突出，蹄如摞起的洒曲块。他按照书上绘出的各种图形，与他所见到的一一加以对照。结果，他找到一只癞蛤蟆。 请用马克思主义哲学原理，分析回答下列问题： (1)九方皋相码方法的高明之处何在? (2)伯乐之子“相马”失败的主要原因是什么? (3)为什么说儿方皋相马的思维方法比找到千里马具有更重要的意义? (2003年)
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第4题
试用辩证唯物主义认识论的基本原理评析下述观点。在科学活动中，为了客观公正地观察和分析事实材料，避免“带着有色眼镜看问题”，应当排除头脑中已有的理论认识和哲学的指导，使人们在观察中对一切已有的理论持“中立态度”。 (1996年)
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