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[单选题]
A.寒因寒用 B.热者寒之 C.热因热用 D.寒者热之 E.补泻兼施
A.寒因寒用
B.热者寒之
C.热因热用
D.寒者热之
E.补泻兼施
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A.寒因寒用
B.热者寒之
C.热因热用
D.寒者热之
E.补泻兼施
第2题
A.李大钊是战后新文化运动阵营,最早放弃文化取代论,转而赞同文化互补的第一人。
B.李大钊认为中西文明根本不可调和。
C.他认为东洋文明与西洋文明,就如“车之两轮,鸟之双翼”,不可缺一。
D.他认为东西文明“互有短长”,不宜“妄为轩轾”。
第4题
A.“中学有中学之体用.西学有西学之体用.分之则并立,合之则两亡“
B.“吾国固有之文明.正足以救西洋文明之弊.济西洋文明之穷者“
C.“中学为内学.西学为外学;中学治身心.西学应世事“
D.“近代欧洲之所以优越他族者.科学之兴.其功不在人权说下, 若舟车之有两轮也“
第8题
A.人权的主体是社会的人
B.人权有两种表现形式,个人人权和集体人权
C.个人人权是集体人权的基础,集体人权是个人人权的保障
D.人权是个人权利和集体人权的统一
第9题
A.人权的主体是社会的人
B.人权有两种表现形式,个人人权和集体人权
C.个人人权是集体人权的基础,集体人权是个人人权的保障
D.人权是个人权利和集体人权的统一
第10题
A.人权的主体是社会的人
B.人权有两种表现形式,个人人权和集体人权
C.个人人权是集体人权的基础,集体人权是个人人权的保障
D.人权是个人权利和集体人权的统一
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