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（请给出正确答案）
[多选题]
第二次世界大战后，美国推行全球霸权政策的表现有()。
A.采取以遏制苏联为中心的“冷战”政策
B.扶植蒋介石打内战
C.发动侵朝、侵越战争
D.力图控制广大亚、非、拉国家
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根据这段文字，对“深环境论”理解正确的是（）。
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第1题
可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与非人类中心主义即深环境
论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类对自然的保护作用和道德代理人的责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展伦理观对现代人类中心主义和非人类中心主义采取了一种整合的态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物生态具有内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。
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第2题
可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与非人类中心主义即深环境
论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类对自然的保护作用和道德代理人的责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展伦理观对现代人类中心主义和非人类中心主义采取了一种整合的态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物生态具有内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。
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根据这段文字，对“深环境论”理解正确的是（）。
第4题
循环经济增长范式革命主要体现在以下哪几个方面。
A．生态阈值问题受到广泛关注
B．自然资本的作用被重新认识
C．从浅生态论向深生态论转变
D．生态伦理观由“人类中心主义”转向“生命中心伦理”和“生态中心伦理”
第5题
可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与非人类中心主义即深环境论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类对自然的保护作用和道德代理人的责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展伦理观对现代人类中心主义和非人类中心主义采取了一种整合的态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。 根据这段文字，对“深环境论”理解正确的是()。
A．认为自然具有内在价值，这种价值归于自然本身，它强调人类的“道德代理人”的责任
B．认为自然具有内在价值，这种价值应归于自然本身，人与自然是一个和谐的整体
C．认为自然具有内在价值，这种价值来自在于人与自然和谐统一的整体性质，自然与人同样处于道德主体地位
D．认为自然具有工具价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质，人类是环境的管理者
第6题
可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与非人类中心主义即深环境论中的环
境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类对自然的保护作用和道德代理人的责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展伦理观对现代人类中心主义和非人类中心主义采取了一种整合的态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。 根据这段文字，对“深环境论”理解正确的是()。
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A．认为自然具有内在价值，这种价值归于自然本身，它强调人类的“道德代理人”的责任
B．认为自然具有内在价值，这种价值应归于自然本身，人与自然是一个和谐的整体
C．认为自然具有内在价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质，自然与人同样处于道德主体地位
D．认为自然具有工具价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质，人类是环境的管理者
第7题
可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与非人类中心主义即深环境论中的环
境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类对自然的保护作用和道德代理人的责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展伦理观对现代人类中心主义和非人类中心主义采一取了一种整合的态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物／生态具有内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。
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根据这段文字，对“深环境论”理解正确的是（）。
A.认为自然具有内在价值，这种价值归于自然本身，它强调人类的“道德代理人”的责任
B.认为自然具有内在价值，这种价值应归于自然本身，人与自然是一个和谐的整体
C.认为自然具有内在价值，这种价值来自在于人与自然和谐统一的整体性质，自然与人同样处于道德主体地位
D.认为自然具有工具价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质，人类是环境的管理者
第8题
在以下的描述中，哪些是主讲教师推送的“系统主义生态伦理观”相关研究论文中，对这种伦理观的描述：
A．一种“弱”人类中心主义伦理观
B．一种基于“经验论”的功利主义伦理观
C．一种“社会层面”的规范伦理观
D．一种“个体”层面的美德伦理观
E．一种“非”人类中心主义伦理观
第9题
现代意义上的生态文化应是人类与自然关系的深度思考，它以生态文明观为核心，以生态意识和生态思维为主轴，形成的一个全新的文化体系，标志着人类价值观从人类中心主义向主张人与自然、人与人和谐共生的“生态主义”的转变。（)
第10题
可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的整体主义
是一致的，不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上更承认人类对自然的保护作用和道德代理人责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展伦理观涉取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物生态具有内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样，由于人类和自一个和谐统一的整体，那么，不仅是人类，还是自然，都应该得到道德关怀。
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根据文章，以下对“深环境论’’的解说，正确的一项是（）。
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