以下文本资料是关于社会学创始人孔德的述评，试通过这些资料分析社会学创立的时代背景以及今天我们应当如何

孔德创立的社会学思想有其积极的理论贡献，它来源于“从自然科学奔向社会科学的潮流”。它否定了以往社会学说中占统治地位的神创论，批判了把社会当成个人理性意志产物的观点，要求把社会看成自然的合乎规律的现象，提出建立研究社会规律的“社会学”以取代由臆想构成的“乌托邦”，这是社会思想史上的一大进步。孔德关于社会是一个有机整体的观点，特别是他的“社会静力学”对社会结构及其功能的分析，对后来西方社会学的社会有机论和结构一功能主义产生过显著影响。他重视实证知识，重视观察事实，重视对社会制度、社会结构的分析研究，承认历史过程的规律性；他主张用实证主义原则建立社会学，这对于当时盛行的宗教神秘主义和形而上学思辨方法来说，具有显著的进步意义。但是，孔德的不幸在于，他企图通过实证方法来反对一切思辨，而事与愿违，他提出的社会静力学和社会动力学的理论却都带有明显的思辨性质；他把社会现象的原因归结为思想和意见，以及关于社会发展三时期、知识发展三阶段的观点，是典型的历史唯心主义；他主张建立和谐稳定的社会秩序，反对工人革命，是对当时工人运动的反动。正是在这个意义上，马克思批判孔德“在政治方面是帝国制度(个人独裁)的代言人；在政治经济学方面是资本家统治的代言人；在人类活动的所有范围内，甚至在科学范围内是等级制度的代言人”？孔德所谓的实证方法，也带有明显的机械论和生物学倾向。尽管孔德的社会学理论有许多局限，但在当时的社会历史条件下，他主张用严谨的实证知识反对形而上学的思辨，符合科学发展的内在需要；他力图建立用实证主义原则研究社会规律的社会学，并对它的研究对象和研究范围作了简单的界定，为社会学的学科建设奠定了基础。自孔德提出“社会学”的名称之后，经过斯宾塞(Herhert Spencer)的具体化和迪尔凯姆(Emil Durkheim)的规范化及美国社会学者的研究，社会学逐渐成为一门科学。