A．推动作用B．温煦作用C．防御作用D．固摄作用E．气化作用 气是人体热量的来源，说明气具有

A．历法已成为礼乐文明的物质载体

B．一点四方的天下结构

C．对天道有常的领悟、把握、继而尊奉

D．人法地、地法天、天法道、道法自然

A．“反者，道之动”

B．“致良知”

C．“人法地，地法天，天法道，道法自然”

D．“道常无为而无不为”

A．《道德经》

B．《论语》

C．《五蠢》

D．《春秋繁露》

A．这话流传至今，早已成为中华文化之基因

B．食是民之天，是天大的事

C．这句话道出了天道有常的根本

D．民之食取决于天

A．天之道，利而不害；人之道，为而不争。

B．人法地，地法天，天法道，道法自然。

C．孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。

D．道常无为而不为。侯王若能守之，万物将自化。

A．情感欲望论

B． 天意神启论

C． 动物本能论

D． 天赋人性论

A．道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时

B．道听而途说，德之弃也

C．君子道其常，而小人道其怪

D．行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼

E．会天大雨，道不同

下列说法体现唯物辩证法道理的是

A．涸泽而渔，杀鸡取卵

B．道之大原出于天，天不变，道亦不变

C．气者，理之依也

D．人之为学，学之，则难者亦易也；不学，则易者亦难也

A．穷则变．变则通．通则久

B．祸兮福之所倚．福兮祸之所伏

C．道之大原出于天．天不变．道亦不变

D．人不能两次踏进同一条河流

A．穷则变．变则通．通则久

B．祸兮福之所倚．福兮祸之所伏

C．道之大原出于天．天不变．道亦不变

D．人不能两次踏进同一条河流