题目内容
（请给出正确答案）
[多选题]
下列诗词所对应的作者正确的有（）
A.可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。——李白
B.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德
C.采菊东篱下，悠然见南山——陶渊明
D.林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。——李清照
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A.曹操
B.曹丕
C.刘备
D.诸葛亮
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第2题
下列各项中，对诗词理解有误的一项是（）
A.此中有真意，欲辨已忘言，面对眼前的美景，陶渊明想要与大家辩论其中的道理，却又不知如何表达，无奈之情，溢于言表
B.可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟，杜甫想起昏君刘禅，竟也配有庙，歆享后人香火，而自己苦无报国之路，只能吟一首诗来感叹
C.南京城中的秦淮河，历来是达官贵人们享乐的场所，很多诗人在此写下借古讽今的诗歌，杜牧的《泊秦淮》就是其中一首
D.爱国诗人陆游风雨之夜躺在孤寂的乡村，不为自己的处境悲哀，心中还想着为国效力，写下僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台的诗句
第3题
央视一套热播的《中国诗词大会》带我们重温了许许多多古诗词，下列诗句、题目与作者对应不正确的一项是（）
A.物是人非事事休，欲语泪先流——《武陵春》李清照
B.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时——《夜雨寄北》李商隐
C.可怜九月初三夜，露似真珠月似弓——《暮江吟》白居易
D.兴尽晚回舟，误入藕花深处——《晓出净慈寺送林子方》杨万里
第4题
知觉防御：是指人们保护自己的一种思想方法倾向。这种倾向使人比较容易注意观察能满足需要的那些事
物，而对那些与满足需要无关的事物，视而不见，听而不闻。
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下列几项不属于知觉防御的有（）。
A. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
B. 两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书
C. 可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁父吟》
D. 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
第5题
下列诗词与所描述的事物对应不正确的是（）
A.居高声自远，非是藉秋风——蝉
B.竹批双耳峻，风入四蹄轻——马
C.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤——桂花
D.可怜雨歇东风定，万树千条各自垂——杨柳
第6题
知觉防御：指人们保护自己的一种思想方法倾向。这种倾向使人比较容易注意观察能满足需要的那些事物
，而对那些与满足需要无关的事物，视而不见，听而不闻。 下列几项不属于知觉防御的有()。
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A．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
B．两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书
C．可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》
D．商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
第7题
.知觉防御：是指人们保护自己的一种思想方法倾向。这种倾向使人比较容易注意观察能满足需要
的那些事物，而对那些与满足需要无关的事物，视而不见，听而不闻。下列几项不属于知觉防御的有()。
A.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
B.两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书
C.可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》
D.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
第8题
知觉防御是指人们保护自己的一种思想方法倾向。这种倾向使人比较容易注意观察能满足需要的那些事物，而对那些与满足需要无关的事物，视而不见，听而不闻。下列不属于知觉防御的有（）。
A.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
B.两耳不闻窗外事。一心只读圣贤书
C.可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟
D.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
第9题
有名句："会当凌绝顶，一览众山小"；"春风又绿江南岸，明月何时照还"；"大漠孤烟直，长河落日圆"；"莫愁前路无知已，天下谁人不识君".与这四句相对应的诗词作者正确匹配的一项是（）
A.李白，王安石，王维，陶渊明
B.杜甫，苏轼，杜牧，孟浩然
C.王维，苏轼，高适，李白
D.杜甫，王安石，王维，高适
第10题
知觉防御：是指人们保护自己的一种思想方法倾向。这种倾向使人比较容易注意观察能满足需要的那些事物，而对那些与满足需要无关的事物，视而不见，听而不闻。下列几项不属于知觉防御的有()。
A.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
B.两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书
C.可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》
D.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
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