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[主观题]

如果欠缺法义的闻思基础,而急着修四念处,会有什么样的弊病?

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第1题

空海师父为何强调具备闻思基础后,再修四念处呢?

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第2题

佛法要闻思修证,闻就是多闻,闻后思惟,思后而修,修则能证()
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第3题

四念处的佛教基础而重要的修学方式,四念处的四大观察对象是()

A.身受心法

B.苦集灭道

C.慈悲喜舍

D.生住异灭

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第4题

一般四念处的内观禅修与师父的四念处有什么不同?

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第5题

空海师父讲修出入息念时,为什么再次强调闻思的重要性呢?

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第6题

修四念处的目的是什么?

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第7题

因定而发慧,无漏慧之实证,以闻思修为方便。不闻、不思、则不能引发修慧,即不能得无漏慧。闻思修即亲近善士,听闻正法,如理作意,法随法行是也()
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第8题

传统修学方法有哪些()

A.闻思修

B.四法行

C.八正道

D.信解行证

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第9题

组建学会“菩提研讨班”的缘起是:为了提高学员的闻思水平,帮助大家将法义 融入自心,同时培养一批人格贤善并具有一定闻思功底和辅导 能力的辅导员()
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第10题

修四念处证果的时间多长?证什么果?

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第11题

为什么说修四念处成就快呢?

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