题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心。心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。此论述体现的哲理是（）
A.联系是普遍的，事物都处在联系中
B.联系是客观的，人们无法建立事物之间的联系
C.联系是无条件的，任何两个事物都相互联系着
D.联系是多样的，不同的联系对事物存在和发展的作用相同
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第2题
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”出自（）
A.《论语》
B.《春秋》
C.《大学》
D.《左传》
第4题
《大学》中曾这样规定教育宗旨：“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。……古之欲明明德于天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。”这种教育宗旨反映的是课程与教学目标的（）
A.普遍性目标取向
B.生成性目标取向
C.行为目标取向
D.表现性目标取向
第8题
中华文化是家国文化，家国思想根深蒂固。《孟子》中说:“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”下列古语体现的哲理与材料相一致的是（）*①烽火连三月，家书抵万金 ②一室之不治，何以天下家国为 ③一寸丹心图报国，两行清泪为思亲 ④古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
第9题
朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”朱熹此话的意图是（）
A.强调知识分子要加强自身的修养
B.鼓励知识分子加强科学研究
C.强调存天理，灭人欲
D.强调知识分子应该把理论与实践相结合
第10题
阅读《大学》的节选段落，回答问题：
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
请谈谈你对文中“意诚”的理解。
第11题
朱熹在其编纂的《大学》中指出:“古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。”朱熹此话的意图是（）
A.鼓励知识分子加强科学研究
B.强调知识分子要加强自身的修养
C.强调存天理，灭人欲
D.强调知识分子应该把理论和实践相结合
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