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[多选题]
下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A.童生试也叫童试；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，又叫入学考试
B.乡试，是明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱（闱，考场）
C.乡试考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解元。 D.会试，又称春闱。会试中考中的叫进士，第一名叫状元
D.会试，又称春闱。会试中考中的叫进士，第一名叫状元
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第3题
下列有关古代文化常识的表述，不正确的一项是（)
A.“大理寺”是我国古代的官署名，掌管刑狱案件审理，长官名为大理寺卿。
B.驰传，古代指驾驭驿站车马疾行。也指古代驿站的一种马车。
C.“童试”即童生试，是明清两代参加科考的资格考试，包括县试、府试和院试三个阶段。
D.征，指皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职，汉代选拔人才的形式主要是科举和征辟。
第5题
下列有关古代文化常识的表述，不正确的一项是（)
A.“出”和“入”都是我国古代表示官职变动的词语，“出”一般指官员调离任职之地。
B.讼牒，诉状，封建社会打官司的文书。讼，诉讼;牒，诉状，也常指古代官府的往来文书。
C.“举”是“考中”的意思，宋代考试分为三级，解试(州试)、省试(由礼部举行)和殿试。
D.“黥”是古代的一种刑法，一般是用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨，也叫“墨刑”、“刺字”等。
第6题
下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.铨试，即铨选，选官制度。古代举士、授官相一致。铨选一般是集吏考试量人授官
B.戊申，戊申年。古代用十二天干和十地支循环相配，用来表示年、月、日和时的次序
C.步摇，古代妇女的一种首饰。质地多为金银玉石，取其行步则动摇，故名为步摇
D.庠序，古代的学校。商（殷）代叫序，周代叫庠。后来也用以概称学校或教育事业
第7题
下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A.春秋战国时期，诸侯死了叫薨。后世有封爵的大官死了也可以叫薨
B.汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称三公。其中御史大夫总管行政
C.顿首是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起
D.乞骸骨就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡
第8题
下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A.鼎甲指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元
B.参加乡试而被录取的称举人。举人可授州牧官职，相当于现在的地级市的市长一职
C.生员即秀才，通过院试（童试）的可称为生员或秀才，相当于现在的高中毕业
D.古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。金榜题名就源于此
第10题
下列对相关内容的解说不正确的一项是（）
A．荐举是中国古代选拔官吏制度的一种形式。荐举有考察、推举的意思，又叫察举。由地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。荐举的主要科目有孝廉、贤良、文学、茂才等
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B．古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名
C．生员即秀才，通过院试（童试）的可称为生员或秀才。西汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才
D．学官是古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习、教谕等
第11题
下列对古代有关文化常识的解说不正确的一项是（）
A.出，有时指京官外调。如白居易《琵琶行》中有予出官二年
B.庠序，指古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有谨庠序之教，申之以孝悌之义
C.户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书
D.致仕，致意思是获得，仕意为官职，致仕指获得官职
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