题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

欧布里德借钱后拖着不还,却对前来讨债的朋友说:“一切皆流,一切皆变,借钱的我是过去的我而不是现在的我,您要讨债就向过去的我讨吧!”欧布里德的荒谬在于（）

A.认为静止是运动的一种特殊状态

B.只承认绝对运动而否认相对静止

C.认为绝对运动和相对静止相统一

D.只承认相对静止而否认绝对运动

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更多“欧布里德借钱后拖着不还,却对前来讨债的朋友说:“一切皆流,一…”相关的问题

第1题

诡辩家欧布里德向朋友借钱后，一直拖着不还，朋友只好前去讨债，可他却说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债就向过去的我讨吧！”从哲学的角度看，欧布里德的错误在于（）

A.否认了物质和运动的关系

B.割裂了运动和静止的关系

C.颠倒了理论与实践的关系

D.歪曲了真理与谬误的关系

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第2题

诡辩家欧布里德向朋友借钱后，一直拖着不还，朋友只好前去讨债，可他却说：“一切流一切皆变．借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债就向过去的我讨吧!”从哲学的角度看，欧布里德的错误在于（）

A.否认了物质和运动的关系

B.割裂了运动和静止的关系

C.颠倒了理论与实践的关系

D.歪曲了真理与谬误的关系

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第3题

欧布里德向邻居借了一笔钱后,一直拖着不还,邻居只好前去讨债,没想到欧布里德却说:“一切皆流,一切皆变。现在的我已经不是一个月前向你借钱的我了,你怎么能叫现在的我为过去的我还钱呢”下列选项中与欧布里德犯了同样错误的是（）①道生一,一生二,二生三,三生万物②子非鱼,焉知鱼之乐③白马非马④道,犹行也;气化流行,生生不息,是故谓之道

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

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第4题

有一个人向朋友借钱后一直拖着不还，朋友只好前去讨债，没想到这个人却说一切皆流，一切皆变!借钱的

我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债，就像过去的我讨吧，从哲学角度来看，这个人的错误在于

A.割裂了运动和静止的关系

B.否认了物质和运动的关系

C.编导了物质和意识的关系

D.肯定了变量与质变的关系

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第5题

有一个人向朋友借钱后赖着一直不还，朋友只好前去讨债，没想到这个人却说一切皆运动，一切皆变化！借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我。你要讨债，就像过去的我讨吧。从哲学角度说，这个人的错误在于（）

A.割裂了运动和静止的关系

B.否认了物质和运动的关系

C.颠倒了物质和意识的关系

D.肯定了量变和质变的关系

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第6题

古希腊流传着这样一个故事，有一个人外出忘了带钱，便向他的邻居借钱。过了一段时间这个人不还钱，邻居讨债。这个人赖账，还坦然的说“一切皆变，一切皆流，现在的我，已不是当初借钱的我。”从哲学上讲，故事里赖账不还的人所犯的错误是（）

A.否认联系的客观性和普遍性，认为事物都是孤立存在的

B.否认矛盾具有同一性，用简单化的办法处理矛盾

C.借口事物都是变化发展的，从而否认了事物的相对静止状态

D.借口矛盾存在特殊性，否认了矛盾的普遍性

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第7题

古希腊流传着这样一个故事，一个人出门忘记带钱，便向他的邻居借，过了一段时间，这个人不还钱，邻居

便向他讨债，这个人赖账不还，还坦然地说：“一切皆变，一切皆流，现在的我，已不是当初借钱的我。”从哲学上讲，故事里借钱不还的人的错误是()

A.承认联系的客观性和普遍性，认为事物都是孤立存在的

B.否认矛盾具有同一性，用简单化的办法处理矛盾

C.借口事物都是变化发展的，从而否认了事物的相对静止的状态

D.借口矛盾存在特殊性，否认了矛盾的普遍性

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第8题

古希腊流传着这样一个故事，有一个人向他的邻居借钱，过了一段时间，这个人不还钱，邻居便向他讨债。这个人坦然地说：“一切皆变，一切皆流，现在的我，已不是当初借钱的我。”赖账不还，邻居发了脾气，一怒之下就动手打了他，赖账人要去见官告状，邻居对他说“你去吧，一切皆变，一切皆流，现在的我，已不是当初打你的我了。”赖账人无言以对，干瞪眼睛。此故事告诉我们（）

A.故事里的借款人借口任何事物都是变化发展的，否认事物的相对静止状态

B.事物的运动是无条件的、永恒的、绝对的，同时运动着的事物在一定范围内具有某种相对稳定性

C.物质世界是绝对运动和相对静止的统一，相对静止是人们得以认识事物的基础

D.虽然昨天的借款人和今天的借款人有运动了的、变化了的特征，但是借款人的根本性质没有发生变化

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第9题

下列观点属于形而上学唯物主义的有

A.“一切皆变，一切皆流”

B.“人是机器”

C.“物质就是物体”

D.“作为物质存在方式的时间和空间是永恒不变的”

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