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[单选题]

德国著名法学家耶林格说:“罗马曾三次征服世界……第三次则以法律而第三次征服也许是其中最为平和,最为持久的征服。”对材料理解正确的是()

A.罗马法在世界法律史上占有重要地位

B.罗马人的法律是世界上最先进的

C.罗马人将宗教传播到全世界

D.罗马法维系了罗马帝国持久统治

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第1题

德国法学家耶林格在他所著的《罗马法精神》一书中说“罗马曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律”关于罗马的三次征服,不正确的是()

A.对外扩张,征服地中海世界

B.对外扩张,远至莱茵河流域

C.对外扩张使奴隶制迅速瓦解

D.征战客观上传播了罗马文化

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第2题

德国著名法学家耶林在其著作《罗马法精神》一书中说:“岁马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(基督教),第二次以法律。……唯有法律征服世界是最为持久的征服。”下列不属于罗马“法律”的是()

A.《查士丁尼法典》

B.《法理概要》

C.《汉谟拉比法典》

D.《新法典》

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第3题

德国法学家耶林格这样说过“罗马曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律。而第三次征服也许是其中最为和平,最为持久的征服”,对此,正确的理解是()

A.为德国法西斯的对外侵略提供借口

B.罗马法具有深远的影响力

C.罗马是一个酷爱侵略的国家

D.罗马法适合所征服的地区

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第4题

德国著名法学家耶林在《罗马法精神》中说:“罗马曾经三次征服世界:第一次是武力;第二次是宗教;第三次是法律。唯有法律征服世界是最为持久的征服。”在罗马“征服世界的法律”中,其基本法是()

A.《十二铜表法》

B.《查士丁尼法典》

C.《汉谟拉比法典》

D.《法理概要》

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第5题

19世纪法国的一位著名法学家耶林(Rudolph von Jhering,1818-1892)曾讲过:“罗马帝国曾三次征

19世纪法国的一位著名法学家耶林(Rudolph von Jhering,1818-1892)曾讲过:“罗马帝国曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消亡,宗教随人民思想觉悟提高,科学的发展而缩小了影响,惟有法律征服世界是最为永久的征服。”()

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第6题

德国法学家耶林格说:“罗马曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次则以法律,而第三次的征服也许是其中最为平和、最为持久的征服。”对此解释正确的是()

A.罗马法对罗马持久统治的维系起到了积极作用

B.罗马人一度用武力征服了整个欧洲

C.罗马法对古代世界各国的立法和司法产生了深远影响

D.罗马帝国时期实行宗教信仰自由

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第7题

德国著名法学家耶林格曾说:“罗马曾经三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次则是以法律。而第三次征服也许是其中最为和平,最为持久的征服。”下列说法全面体现了以上观点的是()

A.在罗马帝国扩张过程中罗马法律所起的作用最大

B.《民法大全》是世界历史上第一部系统完备的成文法

C.罗马法使审判、量刑皆有法可依,使平民利益得到保护

D.罗马法对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响

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第8题

德国著名法学家耶林格曾说:“罗马曾经三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。”下列说法能够体现以上观点的是()

A.在罗马帝国征服扩张过程中,罗马法律所起的作用最大

B.《民法大全》是世界历史上第一部系统完备的成文法

C.罗马法使审判、量刑皆有法可依,使平民利益得到保护

D.罗马法对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响

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第9题

著名法学家耶林格在他所著的《罗马法精神》一书中说:“罗马曾经三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(指基督教),第三次则以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失,宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小影响,唯有法律征服世界是最为持久的征服。”对上述观点解读正确的是()

A.罗马以武力的方式确立了对地中海的统治

B.基督教是依靠罗马的武力扩张传播出去的

C.罗马创立的法律体系对后世影响最为持久

D.罗马帝国先后发动了三次征服世界的战争

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第10题

德国法学家耶林格说:“罗马曾经三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。”对此解释正确的是()

A.罗马法对罗马持久统治的维系起到了积极作用

B.罗马人一度用武力征服了整个欧洲

C.罗马法对古代世界各国的立法和司法产生了深远影响

D.罗马帝国时期实行宗教信仰自由

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第11题

德国法学家耶林说:“罗马帝国三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律……唯有法律是征服世界最为持久的征服。”在“征服世界的法律”中,其基本法是()

A.《十二铜表法》

B.《查士丁尼新敕》

C.《查士丁尼法典》

D.《查士丁尼民法大全》

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