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[单选题]

仅次于《占兰经》的伊斯兰法的基本渊源是()

A.政府的行政命令

B.“圣训”

C.类比

D.公议

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第1题

《古兰经》是仅次于“圣训”的伊斯兰法的基本渊源,在伊斯兰法的发展中发挥了重要作用。()

《古兰经》是仅次于“圣训”的伊斯兰法的基本渊源,在伊斯兰法的发展中发挥了重要作用。()

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第2题

在伊斯兰法的法律渊源中,地位仅次于《古兰经》的是圣训。()

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第3题

圣训是指穆罕默德本人的言行及默示,是伊斯兰法的基本渊源之一。()

圣训是指穆罕默德本人的言行及默示,是伊斯兰法的基本渊源之一。()

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第4题

《古兰经》是伊斯兰法的最根本渊源。()

《古兰经》是伊斯兰法的最根本渊源。()

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第5题

伊斯兰法基本渊源中包含穆罕默德的非启示性言论、行为和生活习惯的是A.《古兰经》诵读,是伊斯兰教的

伊斯兰法基本渊源中包含穆罕默德的非启示性言论、行为和生活习惯的是

A.《古兰经》诵读,是伊斯兰教的最高经典,是伊斯兰法的根本渊源。

B.圣训

C.教法学

D.行政命令

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第6题

伊斯兰法的渊源具有一定的单一性。()

伊斯兰法的渊源具有一定的单一性。()

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第7题

简述伊斯兰法的基本渊源及其在文化体系形成中的作用。

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第8题

简述伊斯兰法的基本渊源及其在文化体系形成中的作用。
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第9题

伊斯兰法的基本渊源之一是()

A.“原训”

B.“圣训”

C.“教会”

D.“特许状”

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第10题

《古兰经》是伊斯兰法最根本的渊源,是伊斯兰教的最高经典。()

《古兰经》是伊斯兰法最根本的渊源,是伊斯兰教的最高经典。()

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