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[单选题]

郭沫若认为阴阳符是古代()的孑遗

A.自然界崇拜

B.生殖器崇拜

C.鬼神崇拜

D.民族崇拜

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第1题

()在研究《周易》时提出八卦里的阴阳符号是古代对男女生殖器官的一个效仿。

A.钱玄同

B.王国维

C.陈寅恪

D.郭沫若

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第2题

考古发现,在西安半坡村的陶器上有仰韶文化时期的符号100多个,它们被郭沫若先生称为“中国原始文字的孑遗”。

A.错误

B.正确

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第3题

被郭沫若先生称为“中国原始文字的孑遗”的文字符号实物是()

A.山东大汶口的陶器

B.西安半坡村的陶器

C.浙江河姆渡的耒耜

D.浙江良渚文化的木刻

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第4题

郭沫若认为“历史是一个百依百顺的女孩子,任你怎样擦抹和装饰”。()

郭沫若认为“历史是一个百依百顺的女孩子,任你怎样擦抹和装饰”。()

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第5题

郭沫若认为中国的二十八星宿很早就存在。()

郭沫若认为中国的二十八星宿很早就存在。()

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第6题

阴阳学说认为,阴阳的() 是宇宙的基本规律。

阴阳学说认为,阴阳的() 是宇宙的基本规律。

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第7题

郭沫若认为亚细亚生产方式就是东方专制主义下的农奴制。()

郭沫若认为亚细亚生产方式就是东方专制主义下的农奴制。()

参考答案:错误

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第8题

关于我国古代的阴阳五行说法,正确的是().A.阴阳两者之间相互依存、相互消长、相互转化B.“五行”

关于我国古代的阴阳五行说法,正确的是().

A.阴阳两者之间相互依存、相互消长、相互转化

B.“五行”指金、木、水、火、土

C.五行中的金对应五方中的北

D.阴阳说认为:日属阳,月属阴;天属阳,地属阴

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第9题

“近取诸身”的阴阳起源说意为阴阳是在古代中国的生殖行为的基础上产生的生殖文化的升华。()

“近取诸身”的阴阳起源说意为阴阳是在古代中国的生殖行为的基础上产生的生殖文化的升华。()

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第10题

郭沫若的《()》、鲁迅的《故事新编》等,都取材于古代的神话、传说、故事。
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