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[单选题]
①在公元前44年的罗马牧神节上，执政官安东尼两次把王冠戴在恺撒的头上，都遭到了人群的抗议。②于是恺撒取下王冠，把它存放在朱庇特神庙。③在那一天，他没有获得皇帝称号。④事实上自公元前49年起，恺撒己成为罗马的最高统治者，共和制名存实亡。以上文字中属于历史解释的是（）
A.①
B.②
C.③
D.④
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A.①
B.②
C.③
D.④
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第1题
①在公元前44年的罗马牧神节上，执政官安东尼两次把王冠戴在凯撒的头上，都遭到了人群的抗议。②于是凯撒取下王冠，把它存放在朱庇特神庙③在那一天，他没有获得皇帝称号。④事实上自公元前49年起，凯撒已成为罗马的最高统治者，共和制名存实亡。以上文字中属于历史解释的是（）
第2题
①在公元前44年的罗马牧神节上,执政官安东尼两次把王冠戴在凯撒的头上,都遭到了人群的抗议。②于是凯撒取下王冠,把它存放在朱庇特神庙。③在那一天,他没有获得皇帝称号。④事实上自公元前49年起,凯撒已成为罗马最高统治者,共和制名存实亡。上述文字中属于历史解释的是（）
A.①
B.②
C.③
D.④
第3题
①在公元前44年的罗马牧神节上,执政官安东尼两次把王冠戴在凯撒的头上,都遭到了人群的抗议。②于是凯撒取下王冠,把它存放在朱庇特神庙。③在那一天,他没有获得皇帝称号。④事实上自公元前49年起,凯撒已成为罗马最高统治者,共和制名存实亡。上述文字中属于历史解释的是（）
A.①
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第4题
①在公元前44年的罗马牧神节上，执政官安东尼两次把王冠戴在恺撒的头上，都遭到了人群的抗议。②于是恺撒取下王冠，把它存放在朱庇特神庙。③在那一天，他没有获得皇帝称号。④事实上自公元前49年起，恺撒已成为罗马的最高统治者，共和制名存实亡。以上文字中属于历史解释的是（）
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第5题
①在公元前44年罗马牧神节上，执政官安东尼两次把王冠戴在恺撒的头上，都遭到了人群的抗议。②于是恺撒取下王冠，把它存放在朱庇特神庙。③在那一天，他没有获得皇帝称号。④事实上自公元前49年起，恺撒己成为罗马的最高统治者，共和制名存实亡。以上文字中属于历史解释的是（）
A.①
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第6题
历史叙述、历史解释、历史评价三者的区分考法1：①在公元前44年的罗马牧神节上，执政官安东尼两次把王冠戴在恺撒的头上，都遭到了人群的抗议。②于是恺撒取下王冠，把它存放在朱庇特神庙。③在那一天，他没有获得皇帝称号。④事实上自公元前49年起，恺撒己成为罗马的最高统治者，共和制名存实亡。以上文字中属于历史解释的是（）
A.①
B.②
C.③
D.④
第8题
屋大维已经是罗马的终身执政官和最高统帅了，后来元老院又授予他“奥古斯都”及“元首”的称号。从此，元首和执政官合二为一，罗马共和国演变成罗马帝国。该事件发生在（）
A.公元前27年
B.公元前31年
C.公元前49年
D.公元前73年
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