宝顶山是佛教圣地之一，其石造像展现了（）石刻艺术的精华

A．隋

B．盛唐

C．晚唐

D．南宋

宋代石窟艺术体现更多的是释、道、儒三教的结合，特别能体现的就是大足石门山石刻艺术，除佛教造像外，还创造了释、道、儒联合造像和单独的道教造像(大足龙岗山与宝顶山)。()

盛唐时期，我国佛教石刻艺术风格逐渐脱离印度影响，造像形象健美、丰满端庄，是佛教石刻的高潮时期，其代表作是( )中的唐代龛窟。

A．大同云冈石窟

B．洛阳龙门石窟

C．重庆大足石窟

D．甘肃敦煌石窟

大足石刻以北山和宝顶山最为集中，是我国（ ）以后石窟艺术的代表之作。 A．北宋 B．盛唐 C．晚唐 D．两宋

大足宝顶山石刻在造像上不局限于佛像的宗教题材，而且用大画面、广角度、全方位反映于当时的社会生活、伦理道德、民间疾苦，是不可多得的世俗风情画，最突出表现有( )。

A．吹笛女

B．养鸡妇

C．醉汉图

D．父母恩重经变像

E．牧牛道场

大足宝顶山石刻在造像上不局限于佛像的宗教题材，而且用大画面、广角度、全方位反映于当时的社会生活、伦理道德、民间疾苦，是不可多得的世俗风情画，最突出表现有( )。

A．吹笛女

B．养鸡妇

C．醉汉图

D．父母恩重经变像

E．牧牛道场

我国佛教石窟的第三个高潮时期是两宋时期，代表作是（ ）中的宋代造像。

A．大足石刻

B．龙门石窟

C．敦煌石窟

D．云冈石窟

连云港孔望山摩崖造像石刻是我国迄今发现最早的佛教摩崖造像。（ ）

在著名佛教石窟崖造像中，以两宋石造像为代表，其审美意趣完全汉化、世俗化的是( )。

A．云冈石窟

B．大足石刻

C．龙门石窟

D．克孜尔千佛洞

大足宝顶山石窟艺术作品中具有典型中国化、世俗化、生活化的石刻是( )。

A．父母恩重经变像

B．醉汉

C．牧牛道场

D．吹笛女

E．养鸡妇