题目内容
（请给出正确答案）
A.世界是不断变化、永恒发展的
B.事物发展的曲折性和前进性的统一
C.事物的发展是量变质变的辩证过程
D.人们的物质生产生活方式决定整个社会生活的过程
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第1题
A．世界是不断变化、永恒发展的
B．事物发展的曲折性和前进性的统一
C．事物的发展是量变质变的辩证过程
D．人们的物质生产牛活方式决定整个社会生活的过程
第2题
B．事物的发展是曲折性和前进性的统一
C．事物的发展是量变质变的辩证过程
D．人们的物质生产生活方式决定整个社会生活的过程
第3题
A.士以进死为荣，退生为辱
B.国虽大，好战必亡;天下虽安，忘战必危
C.九河盈溢，非一块所防;带甲百万，非一勇所抗
D.兵无常势，水无常形;能因敌变化而取胜者，谓之神
第4题
第5题
“世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，世界的力量组合和利益分配正在发生新的深刻变化。”
试分析世界多极化在曲折中发展。
选做题Ⅱ
下面有三个哲学寓言的材料；
材料1
楚人有涉江者，其剑自舟中坠水中，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!
——引自《吕氏春秋.察今》
材料2
荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者有千余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也。今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，其所以败也。
——引自《吕氏春秋.察今》
材料3
近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：“此何遽不能祸乎?”家富良马，其子好骑，堕而折其骨卑，人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。
——引自《淮南子.人间训》
请回答：
(1)材料1刻舟求剑和材料2楚人过河两则哲学寓言的含义是什么?其教训是什么?
(2)材料3塞翁失马的哲学寓言的含义是什么?合理之处和不可取之处是什么?
(3)上述三则哲学寓言对人们的思想方法有何启示?
第7题
四、阅读下面的文言文，完成 15~17 题。
昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君，以娱其意。因问于群臣:“吾欲用兵，谁可伐者?”大夫关其思对曰：“胡可伐。”武公怒而戮之，曰：“胡，兄弟之国也’，子言伐之，何也!”胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。 郑人袭胡，取之。宋有富人，天雨墙坏，其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。此二人说者皆当臭，厚者为戮，薄者见疑，则非知之难也，处知则难也。 (《韩非子?说难》)
17.宋国的富人“智子疑邻”表现了什么心理?(4 分)
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