作为一切社会关系中最基本的关系是（）

A.分配关系

B.消费关系

C.生产关系

D.交换关系

A.《不要四面出击》

B.《论十大关系》

C.《论人民民主专政》

D.《矛盾论》

A.《不要四面出击》

B.《论十大关系》

C.《论人民民主专政》

D.《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

A.社会基本矛盾运动中最基本的动力因素生产力是人类社会发展和进步的最终决定力量

B.社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展

C.社会基本矛盾都可以通过自我完善和自我发展加以解决

D.社会基本矛盾的不同表现形式和解决方式从根本上影响和促进社会形态的变化和发展

A.社会基本矛盾运动中最基本的动力因素生产力是人类社会发展和进步的最终决定力量

B.社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展

C.社会基本矛盾都可以通过自我完善和自我发展加以解决

D.社会基本矛盾的不同表现形式和解决方式从根本上影响和促进社会形态的变化和发展

B．《要团结一切可以团结的力量》

C．《论十大关系》

D．《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

A．中世纪把意识形态的其他一切形式一哲学、政治学、法学都合并到神学中，使之成为神学中的科目。因此，独立的法学消失了，这意味着法学思想的消失

B．在我国，宗教应在法律范围内活动，因宗教活动所产生的各种社会关系受法律规范的调整

C．自13、14世纪开始的文艺复兴和宗教改革运动，使西方法学朝着世俗化的方向发展和变革。一批出身于新兴中产阶级的思想家把君主(而不是上帝)或人性(而不是神性)看做国家和法律的基础，使法律和法学从天国回到了人间

D．宗教规范作为一种社会规范，与法律一样都起着调整人们之间社会关系的作用

A．中世纪把意识形态的其他一切形式一哲学、政治学、法学都合并到神学中，使之成为神学中的科目。因此，独立的法学消失了，这意味着法学思想的消失

B．在我国，宗教应在法律范围内活动，因宗教活动所产生的各种社会关系受法律规范的调整

C．自13、14世纪开始的文艺复兴和宗教改革运动，使西方法学朝着世俗化的方向发展和变革。一批出身于新兴中产阶级的思想家把君主(而不是上帝)或人性(而不是神性)看做国家和法律的基础，使法律和法学从天国回到了人间

D．宗教规范作为一种社会规范，与法律一样都起着调整人们之间社会关系的作用

A．中世纪把意识形态的其他一切行使——哲学、政治学、法学都合并到神学中，使之称为神学中的科目。因此，独立的法学消失了，这意味着法学思想的消失。

B．在我国，宗教应当在法律范围内活动，因宗教产生的各种社会关系均受法律规范的调整。

C．自13、14世纪开始的文艺复兴和宗教改革运动，使西方法学朝着世俗化的方向发展和变革。一批出身于新兴中产阶级的思想家把君主(而不是上帝)或人性(而不是人性)作为国家和法律的基础，使法律和法学从天国重新回到了人间。

D．宗教规范作为一种社会规范，与法律一样都起着调整人们之间社会关系的作用。

  对什么是社会主义的认识，大致有这么三个阶段。

  第一阶段，照搬马克思、列宁关于社会主义论述的阶段。马克思之前，社会主义学说带有空想的性质，叫空想社会主义，马克思把空想变为科学，叫科学社会主义理论。马克思的科学社会主义有三个主要特点。

  一是从分析资本主义的经济结构、阶级关系与社会基本矛盾的运动中，得出资本主义自然灭亡，社会主义必然胜利的结论。

  二是把无产阶级看做先进生产力的代表者，资本主义的掘墓人，新社会制度的创造者。

  三是指明了无产阶级解放的正确道路，即在自己政党的领导下，把工人阶级组织起来，通过无产阶级革命和专政，推翻资本主义制度，走社会主义道路。

  十月革命以后，列宁强调一定要以实践而不是以书本作为认识社会主义的标准。列宁当时讲了两句有名的话语。第一句：“现在一切都在于实践，现在已经到了这样的一个历史关头，理论在变为实践，理论由实践赋予了活力，由实践来修正，由实践来检验”。第二句：“对俄国来说，根据基本争论社会主义纲领的时代也已经过去了，我深信已经一去不复返了。今天只能根据经验来谈社会主义。”之后，斯大林时代，创立了第一个社会主义模式。这个模式就是在党的领导下，实行社会主义公有制，保卫社会主义祖国。斯大林时代的社会主义是什么?就是强调公有制程度越高越好，强调实行计划经济，强调发展重工业，强调阶级斗争和无产阶级专政。我们照搬了苏联的模式，也作了一些探索。但在这一阶段，我们对什么是社会主义，就停留在社会主义公有制经济，是计划经济，是无产阶级专政制度。

  第二阶段，计划经济为主，市场经济为辅，实行计划经济与市场经济相结合。当时仍然是认为社会主义是以公有制经济为主体的社会。毛泽东在中国建立了社会主义制度。这个时期认为什么是社会主义，仍然受着传统社会主义模式的束缚和限制，没有突破苏联僵化的社会主义模式，甚至将其作为社会主义的蓝本。

  第三个阶段，十一届三中全会以后，我们对什么是社会主义，怎样建设社会主义有了升华，邓小平提出了建设有中国特色社会主义的理论，并深刻的揭示了社会主义的本质，回答了什么是社会主义和怎样建设社会主义的问题。

  邓小平分析社会主义，认识社会主义，有三个主要的特点。

  第一，社会主义是一个很长的发展过程，社会主义最终必然要代替资本主义。

  第二，社会主义制度确立以后，要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制和其他各方面的体制。

  第三，社会主义的本质特征是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

  在这个阶段，什么是社会主义，怎样建设社会主义，我们基本是按照邓小平的分析和指示，按照建设有中国特色社会主义的内容和要求去认识社会主义的。在实践中，把握以下几点，去进行社会主义建设。

  第一点，抓住发展生产力这一特征和社会主义的本质，围绕解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕的要求，坚持发展才是硬道理，发展是执政兴国第一要务的理念，大力发展社会生产力。

  第二点，坚持不要争论“姓社”“姓资”的信念，用实践检验一切，只要能发展生产力就去试，就去闯，就去干。

  第三点，围绕中国特色社会主义的内容，全面推进社会主义现代化建设事业。