什么是工业化？历史上的工业化模式有哪些特点？

从全球养老保险的发展历史来看，家庭养老一直是一种重要的养老模式。工业革命之后，社会养老保险制度逐渐兴起，各国根据自己的政治、经济、社会状况陆续建立起社会养老保险制度，提高国民的养老水平。 第一次重要的养老保障制度的大发展发生在19-20世纪资本主义工业革命时期。这一时期养老保险制度的特点主要是()：①发展的方式是在家庭养老保障模式基础上开始引入社会养老保险制度;②发展的主要原因是工业化及由此产生的城市化;③制度发展的领导者主要是当时的西方工业化国家;④社会养老保险制度开始取代家庭在养老保障中的地位。

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④

社会主义是共产主义的初级阶段，而中国又处在社会主义的初级阶段，就是不发达的阶段。在我们这样的东方大国，经过新民主主义走上社会主义道路，这是伟大的胜利。但是，我国进入社会主义的时候，就生产力发展水平来说，还远远落后于发达国家。这就决定了必须在社会主义条件下经历一个相当长的初级阶段，去实现工业化和经济的社会化、市场化、现代化。这是不可逾越的历史阶段。在党的纲领中明确提出社会主义初级阶段的科学概念，这在马克思主义历史上是第一次。邓小平在谈到建设初级阶段的社会主义时特别强调：“我们现在所干的事业，是一项新事业。马克思没有讲过，我们的前人没有做过，其他社会主义国家也没有干过，所以，没有现成的经验可学。我们只能在干中学，在实践中摸索。?’这就是说，在中国，真要建设社会主义．那就只能一切从社会主义初级阶段的实际出发，而不能从主观愿望出发，不能从这样那样的外国模式出发，不能从对马克思主义著作中个别论断的教条式理解和附加到马克思主义名下的某些错误论点出发。

——摘自党的十五大报告

根据以上材料，试述十五大报告中关于社会主义初级阶段基本特征的主要内容。

材料一：西方史学界在20世纪70—80年代掀起了打破“西欧中心论”的世界历史编纂潮流，使世界历史的编纂学在总体上进入了全球文明史。“全球史观”的基本特征是：将人类社会的历史作为一个整体来看待……“各个相互影响的活动范围在这个发展进程中愈来愈扩大，各民族的原始闭关自守状态则由于日益完善的生产方式、交往以及因此自发地发展起来的各民族之间的分工而消灭得愈来愈彻底，历史也就在愈来愈大的程度上成为全世界的历史。” 材料二：20世纪80年以来，我国有些学者提出“现代化史观”。主张“从宏观历史学的角度，现代化作为一个全球性大转变的过程，从传统农业社会向现代化工业社会转变的大过程，进行整体性研究，涉及到政治、经济、思想文化等方面。” 材料三：现代化主要有两种途径：一种是原发型，指的是西欧和北美（），主要是内部因素，积累，自发转变；一种是传导型，大多数国家都是，主要不是内部因素，是外部刺激，是回应和学习。 ——杨宁一《现代化理论》 材料四：在最近两个世纪，随着更多的国家进行工业化，工业生产的规模加大，污染量已急剧增加，而越来越多地使用复杂的人工化学品，污染也变得更加危险。污染的后果已从工厂的邻近地区，通过跨国污染如酸雨，使有毒物质扩展到世界上最遥远的地区。 ——克莱夫·庞廷《绿色世界史——环境与伟大文明的衰落》根据材料四的作者是否赞同现代化？请结合材料与所学知识说明理由

根据下列资料，回答{TSE}题： 文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。在这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算做文化转型，只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说的文化转型。按照这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。 文化的变化呈现出多样化的特征。例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式，即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会自己经历生灭的变化。但这种变化不是我们所说的文化模式在总体上所经历的裂变与危机。再如，当一种文化中的个体通过交往或迁移而生活于另一种文化之中时，他也必须经历痛苦的文化模式转换问题；同样，当一个个体经历生命中的不同的生理时期，必须经过个体文化模式的阶段性转变，这些也同样不是我们所说的文化转型。就是两种不同的文化通过人的交往或交流发生接触和碰撞，也会引起某一方或双方人的衣食住行、语言符号、审美情趣的一些具体改变。即使这样，也还不一定是真正的文化转型。 应当看到，文化转型和文化危机密不可分。一方面，同文化模式的常规期和稳定期相比，文化危机和文化转型共同构成了文化模式的剧变期或革命期。在文化模式的剧变期中，文化危机和文化转型是同一个历史进程彼此密切相连的两个阶段，如果说，在总的文化冲突与剧变时期中，文化危机代表着量变的过程，文化转型则是这一量变过程达到一个转折的关节点而引起的质变。另一方面，文化危机和文化转型本身就是交织在一起的，文化危机是文化转型的过程，文化转型是文化危机的结果。即是说，一种深刻的文化转型不是一蹴而就的事情，它本身就表现为一个过程，无论是现实社会运动或人的生活层面上的文化失范或文化冲突，还是社会精英层面对于现实文化危机的自觉反思或批判，都是文化转型过程的重要内涵。 {TS}下列对于“文化转型”的理解，不准确的一项是（ ）。 A．特定的时代、民族或群体赖以生存的主导性文化模式所发生的根本性的改变 B．在大的历史背景下所发生的主导性文化模式的总体性转变 C．文化冲突与文化变革在量变过程中发生的具有转折意义的质变 D．社会和生活的文化失范或文化冲突，社会精英对现实文化危机的自觉反思或批判

材料一：美国著名政治学家亨廷顿《文明的冲突和世界秩序的重建》一文中认为：人类历史的大多数时候都是文明的历史而不是国家的历史，文明的历史意义比国家的意义更大。他把人类文明的交流划分为三个时期：1500年以前称之为遭遇时期，1500—19世纪末称之为冲击时期，而19世纪末到20世纪则是相互作用时期。 材料二：西方史学界在20世纪70—80年代掀起了打破“西欧中心论”的世界历史编纂潮流，使世界历史的编纂学在总体上进入了全球文明史。“全球史观”的基本特征是：将人类社会的历史作为一个整体来看待……“各个相互影响的活动范围在这个发展进程中愈来愈扩大，各民族的原始闭关自守状态则由于日益完善的生产方式、交往以及因此自发地发展起来的各民族之间的分工而消灭得愈来愈彻底，历史也就在愈来愈大的程度上成为全世界的历史。” 材料三：20世纪80年以来，我国有些学者提出“现代化史观”。主张“从宏观历史学的角度，把现代化作为一个全球性大转变的过程，从传统农业社会向现代化工业社会转变的大过程，进行整体性研究，涉及到政治、经济、思想文化等方面。”按照材料二的研究角度来看世界近代史，可能会对l8世纪——l9世纪末20世纪初的哪些重大事件评价较高？