一个包容动机很强而又主动表现的人,一般可能是一个（)。

A.性格外向喜欢与人交往的人

B.性格外向不喜欢与人交往的人

C.性格内向喜欢与人交往的人

D.性格内向不喜欢与人交往的人

A.包容动机很强而又表现主动者

B.情感动机很强而又表现被动者

C.情感动机很强而又表现主动者

D.包容动机很强而又表现被动者

A、内向

B、内外兼修

C、外向

“有限度地使用武力是一个试金石，而一个人在尽享对他人的优势时所表现出来的风度才是对一个真正的绅士的考验。强者对弱者的优势、官员对手下的优势、受教育者对文盲的优势、经验老道者对轻信他人者的优势、甚至智者对愚人的优势，如何在不伤害别人的情况下有限度地使用这种优势和权力，或者在可能的情况下完全不使用这种优势和权力，才是对绅士真正的考验。一个绅士没有必要提醒做了错事的人他做错了。他可以原谅，他能够遗忘，他追求的是一种高贵的自我，一种温和的品德，一种让过去的事过去的力量。” ——罗伯特·李将军

素有“江南第一学府”之美誉的复旦大学已经成为一个包容文、理、工、医等学科的综 合性大学。一个世纪以来，一代又一代的复旦人秉承“爱国、奉献、求实、创新”的 精神，以丰富的想像力、活跃的创造力和卓有成效的实践，在中国高等教育发展史上留下了深深的足迹。//同时，为人类的文明和社会的进步，为民族的振兴和国家的强盛，为上海的经济发展和文化繁荣作出了重要的贡献。当前，复旦大学正在大力推进学科建设和教学改革，提高办学质量和效益，全面提升复旦学术研究的知名度和影响力。//

一般资料：求助者，女，22岁，大三学生 案例介绍：求助者与两个月前和最好的朋友吵架了，吵得很凶，然后两人就不说话了，但是求助者事后又觉得自己错了，可是道歉又觉得没面子，所以就一直没和好朋友道歉，但是过了没多久，发现好朋友身边又多了一个女生，经常和她出双入对的，求助者很恼火，就跑去和好朋友理论，结果好朋友只是轻描淡写地的说了句：我现在有朋友了，我想找一个能够包容我的人，而不是我要总是包容她的人。求助者一生气就生病了，在家里呆了两周，再回到学校，发现所有人对她的眼光都变了，她有一次去打饭，竟然听到有人说她是同性恋，尤其是曾经的好朋友，看到她像没看到一样。从那以后，每次她看到有人在哪里窃窃私语，就认为别人是在讲她。最初，她只是呆在宿舍里，现在连学校也不愿意去了。家长为此还找到了那位同学，问到底是怎么回事，那位同学只是说两个人经常因为一些鸡毛蒜皮的事情吵架，因为那个同学家里比较穷，经常受到求助者的帮助，因此一直对求助者忍让，吵架的事情让她很没面子，觉得自己像他的仆人一样，于是就没怎么再和她联系。问其他同学和老师，都说求助者最近挺奇怪的，经常一个人自言自语，有时候看到她仿佛要吃掉自己一样，恶狠狠的，就躲远了。父母强行把她带来咨询。 咨询师了解到的情况：求助者家庭条件优越，学习成绩一般，平时比活泼，脾气比较暴躁，人际关系一般。 下面是咨询师和求助者的一段对话 咨询师：你为什么不愿意去上学呢? 求助者：我总是听到他们说我是同性恋 咨询师；你为什么不去找他们理论呢? 求助者：因为我觉得自己不是，我只是恶狠狠的面对他们，以为他们会不再讲，谁知道他们竟然告诉了老师，所以学校是没法去的 咨询师：你是通过什么知道他们告诉了老师? 求助者：那天我听到他们站在一起讨论这个事情了。 咨询师：老师是怎么处理这件事了? 求助者：老师说让我退学 咨询师：老师找你谈话了吗? 求助者：老师用手指向外朝我指了指。 咨询师：你以后有什么打算吗? 求助者：我呆在家里，哪也不去了

对该患者还应该重点了解( )

A．家族史

B．成长史

C．记忆广度

D．智力水平

将以下6个句子重新排列组合：

①一般人讨论到艺术，总会特别强调时代性、新旧、落伍与进步等观念，然而实际上这些观念常是扰乱与模糊问题焦点的陷阱

②任何僵化人类心灵的意识形态，都不可能产生真正的艺术

③艺术活动的可贵在于尊重人性，包容各种不同的生命才情，因此艺术的发展与表现有无限之可能性

④虽然处在同一个时代，但因每个人的生命才情与养成背景相异，则自然会呈现不同的艺术风格

⑤艺术创作的意义核心是作品是否能表现出生活与生命内涵的真诚感动

⑥现代人常会质疑传统的古典中国书画风格是否还有其时代意义

A．①⑤④③⑥②

B．⑥①⑤④③②

C．①④③⑥⑤②

D．③②④⑥①⑤

优秀是少数人能做到的，而合格包容大多数。任何一个价值取向的提出，覆盖面宜大不宜小。()

将以下6个句子重新排列组合：

①一般人讨论到艺术，总会特别强调时代性、新旧、落伍与进步等观念，然而实际上这些观念常是扰乱与模糊问题焦点的陷阱

②任何僵化人类心灵的意识形态，都不可能产生真正的艺术

③艺术活动的可贵在于尊重人性，包容各种不同的生命才情，因此艺术的发展与表现有无限之可能性

④虽然处在同一个时代，但因每个人的生命才性与养成背景相异，则自然会呈现不同的艺术风格

⑤艺术创作的意义核心是作品是否能表现出生活与生命内涵的真诚感动

⑥现代人常会质疑传统的古典中国书画风格是否还有其时代意义排列组合最连贯的是（ ）。

阅读短文。完成 21～25 题。

精神生活的普遍平庸化是我们时代的一个明显事实。其主要表现是：人生缺乏一个精神目标，既无传统的支持，又无理想的引导；功利意识扩张导致人与人之间真情淡薄；诉诸官能的大众消费文化泛滥，诉诸心灵的严肃文化陷入困境。

对于这种平庸化现象，凡注重精神生活的人都是持否定或批判的态度的。具有强烈的会责任感的人，以拯救天下为己任，他们的反应又因性情和观念的差异而有区别。大抵而论，宗教和道德型的人主要表现为愤怒，视这个世道为末日，对之发出正义的谴责，欲以此警醒世人，寻回盛世。理智型的人主要表现为忧虑，视这个世道为乱世，试图规划出某种救世方案，以重建精神生活的秩序。而凡比较个人化的知识分子，相对而言，没有太直接的用世抱负，而是更加关注自己独立的精神探索和文化创造活动，他们的反应主要不是愤怒或忧虑，而更多地表现为一种近乎宽容的淡漠。属于这一类的人大抵是一些迷于自己事业的学者，以及执著于生和人类根本问题之思索的哲人智者。

一个人立志从事精神探索和文化创造的事业，应该首先是出于自身最内在的精神需要，所以，他们面对外部世界时的心态是平静的。那些面对浮躁世态而自己心态也失衡了的人，他们也许救世心切也心诚，但我又很怀疑他们自己的内心缺乏精神生活的牢固根基，要不何至于如此惶惶不安?同时，我更怀疑他们美好愿望的效果。

当今时代，最容易产生失落感的是一些有着强烈的精英意识和济世雄心的知识分子，他们想做民众的思想领袖和精神导师。我觉得在中国的知识分子中，想当精英的人太多，而智者太少了。当今之世不像是能[ 1 ]新救主和新信仰的时代，但这并不妨碍每个热爱精神文化事业的人在属于自己的领域里从事独立的探索和创造。这样的人多了，时代的精神文化水准自然会提高。真正精神性的东西是完全独立于时代的，它的根子要深邃得多，[2]于人类与大地的某种永恒关系之中。唯有从这个根源中才能生长出天才和精神杰作，他们不属于时代，而时代将跟随他们。他们也不会在任何世道下悲观失望，因为他们知道，人类精神生活作为一个整体从来也决不会中断，并且他们也清楚，他们的看来似乎孤独的精神旅程便属于这个整体，没有任何力量能使之泯灭。

第 21 题 填入[ 1 ][2]中恰当的词语是（ ）。