夫人故不能自知,人主犹其。（《吕氏春秋·不苟论》)句中“故”意思是故意。（)

A.晋文公的夫人

B.秦穆公的夫人

C.那人，指秦穆公

D.这人，指晋文公

A、夫人之，我可以不夫人之乎？（《穀梁传·僖公八年》）

B、夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。（王羲之《兰亭序》）

C、今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！（《庄子·逍遥游》）

D、食夫稻，衣夫锦，于女安乎？（《论语·阳货》）

E、有恸乎？非夫人之为恸而谁为？（《论语·先进》）

F、岱宗夫如何，齐鲁青未了。（杜甫《望岳》）

A、夫人之相与，信仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放流形骸之外。（王羲之《兰亭序》）

B、大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。（《左传·隐公元年》）

C、夫三年之丧，天下之通丧也。（《论语·阳货》）

D、望夫君兮未来，吹参差兮谁思！（《楚辞·湘君》）

E、颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣！"曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为！"（《论语·先进》）

F、若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。（范仲淹《岳阳楼记》）

A.一定要努力满足世界上贫困人民的基本需要

B.既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展

C.人类应享有与自然和谐的方式过健康而富有成果的生活的权利，并公平地满足今世后代在发展和环境方面的需要

D.应当将经济发展与生态的可持续性有机的结合起来

欧阳伯和墓志铭

张耒

君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺．内外如一，淡薄无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。

是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议，自书契以来至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。呜乎！其志亦大矣。然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不肯轻试其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以

为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，裹即奏用之。是时，方下司天监讨论古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄

方总监事，即荐君刊修。君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》

《年号录》，其未成者尚数十篇。

夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。男一人，日宪，滑州韦城县主簿。女七人。元祜四年十一月甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。

（选自《张耒集》，有删节）

对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．为人纯实不欺 欺：欺骗

B．不治科举文词 治：研究

C．要必申其意 申：施展

D．召君问其制 问：询问