【简答题】说出日本三大花火大会的名称。

【简答题】韩国第二大企业集团大宇集团199年11月1日向新闻界正式宣布，该集团董事长全字中以及14名下属公司的总经理决定辞职，以表示“对大字的债务危机负责，并为推行结构调整创造条件”。韩国媒体认为，这意着“大宇集团解体进程已经完成”，“大宇集团已经消失”。 大宇集团于1967年莫基立厂。经过30年的发展，通过政府政策、银行信货的支持和在海内外的大力购并，大宇成为直逼韩国最大企业一一现代集团一一的虎大商业帝国:1998年年底，总资产高达640亿美元，营业额占韩国GDP的5％;业务涉及贸易、汽车、电子、通用设备、重型机械、化纤和造船等众多行业;国内所属企业曾多达41家，海外公司数量创下过600家的纪录;鼎盛时期，海外雇员多达几十万，成为国际知名品牌。大宇是“章鱼足武”扩张模式的积极推行者，认为企业规模越大，就越能立于不败之地，即所谓的“大马不死”。据报道，1993年金宇中提出“世界化经营”战略时，大宇在海外的企业只有15家，而到199年年底已增至600多家，等于每3天增加一个企业。还有更让韩国人为大宇着迷的是:在韩国陷入金融危机的1997年，大宇不仅没有被危机压倒，反而在国内的集团排名中由第4位上升到第2位，金宇中本人也被美国《幸福》杂志评为亚洲风云人物。 1997年年底韩国发生金融危机后，其他企业集团都开始收缩，但大宇仍然我行我素，结果债务越背越重。尤其是1998年年初，韩国政府提出“五大企业集团进行自律结构调整”方针后，其他集团把结构调整的重点放在改善财务结构方面，努力减轻債务负担。大宇却认为，只要提高开工率，增加销售额和出口就能躲过这场危机。因此，它继续大量发行債券，进行“借式经营”。1998年大宇发行的公司債券达7万亿韩元(约58.33亿美元)。1998年第四季度，大宇的債务危机已初露端倪，在各方援助下才进过债务灾难。此后，在严峻的债务压力下，大梦方醒的大字虽作出了种种努力，但为时已晚。1999年7月中向，大字向韩国政府发出求救信号;7月27日，大字因“延迟重组”被韩国4家債权银行接管;8月11日，大宇在压力下屈服，割价出售两家财务出现问题的公司;8月16日，大宇与债权人达成协议，在1999年年底前，将出售盈利最佳的大宇证券公司，以及大宇电器、大宇造船和大宇建筑公司等，大宇的汽车项目资产免遺处理。“8月16日协议”的达成，表明大宇已处于破产清算前タ，步入存亡险境。由于在此后的几个月中，经营依然不善，资产负債率仍然居高，大字集团管理层不得不集体辞职。(毛付根、周晓英、染丽:《透视“大宇神话”》，载《财务与会计》，2000(7)。) 请分析:如何认识举债经营对企业的影响?如何降低企业筹资业务所引发的风险?

【简答题】1976年，苹果计算机公司创立。到1980年，该公司研制生产的家用电脑销售超过13万台，销售收入达到1.17亿美元。1980年苹果公司首次公开发行股票上市。到1986年，苹果公司的销售收入已经达到19亿美元，实现净利润1.54亿美元。1980至1986年，苹果公司的净利润年增长率达到53%。苹果公司在1986年与马克公司联合进入办公用电脑市场。由于办公用电脑市场竞争激烈，1987年，苹果公司的销售收入实现了42%的增长。于是，市场对于苹果公司能否持续增长表示怀疑。为了增强投资者的信心，苹果公司在1987年4月23日宣布首次分配季度股利，每股支付现金股利0.12美元，同时按1: 2比例进行股票分割。对于苹果公司首次分配股利，市场反应非常强烈，股利分配方案宣布当日，股价就上涨了1.75美元，在4个交易日里，股价上涨了约8%。在之后的3年多时间里，苹果公司的经营业绩保持良好的增长，截至1990年，实现销售收入55.58亿美元，净利润4.75亿美元。1986年至1990年， 销售收入平均年增长率为31%，净利润平均增长率为33%。可是，自1990年以后，苹果公司的业绩开始逐年下滑，1996年亏损7.42亿美元，1997年亏损3.79亿美元。苹果公司的股价也从1990年的每股48美元跌至1997年24美元。苹果公司自1987年首次分配股利开始，一直坚持每年支付大约每股0.5美元的现金股利，直到1996年才不得不停止发放。 思考题: （1）苹果公司为什么决定1987年首次发放现金股利，并进行股票分割? （2）苹果公司采用的是何种股利政策?评价这种股利政策的利弊。

一、教学目标

二、教学重点欣赏和学唱《摇篮曲》。

三、教学过程

（一）导课学生看大屏幕，欣赏米勒和沃维特拍的两张照片。听背景音乐，无伴奏合唱勃拉姆斯的《摇篮曲》。

（二）欣赏各国摇篮曲

（1）《地中海摇篮曲》片段。

（2）《巴西摇篮曲》片段。

（3）《非洲摇篮曲》片段。

（4）《法兰西摇篮曲》片段。

（三）摇篮曲与母爱

（1）学生欣赏《法兰西摇篮曲》的CD封面，说出感受。

（2）学生欣赏一组“动物摇篮曲”照片。

（3）听老师讲她自己的故事。

（4）在弦乐演奏勃拉姆斯《摇篮曲》的背景音乐中，欣赏一组老师从网上下载的图片。

（四）分析摇篮曲的音乐特点

（1）学生聆听四段音乐。

（2）讨论后回答（三、四两段是摇篮曲，一、二两段不是摇篮曲）。

（3）再讨论，一、二两段为什么不是摇篮曲？三、四两段为什么是摇篮曲？

（4）感受并总结摇篮曲的音乐特点。

（5）说说生活中妈妈哄宝宝睡觉的具体情景，总结出动和静的特征；体会并理解音乐中动与静这两个典型的、既对比又协调的表现形式，与生活原型的准确对应关系。真正从音乐中看见摇篮和宝宝，体会出母亲的爱心，感受音乐的绝妙表现力。

（五）欣赏合唱曲形式的摇篮曲

（1）东北民歌《摇篮曲》。

（2）柴可夫斯基《暴风雨中的摇篮曲》。

（3）藏族民歌《摇篮曲》。

（4）日本广岛《摇篮曲》。

（5）土家族民歌《摇篮曲》。

（六）欣赏器乐曲形式的摇篮曲

（1）勃拉姆斯《摇篮曲》（弦乐）。

（2）豪塞《摇篮曲》（管弦乐）。

（3）格里格《摇篮曲》（钢琴）。

（七）学唱勃拉姆斯《摇篮曲》

（1）教师范唱。

（2）先学最后两句。

用do、mi、sol、do练哼鸣，然后去掉中间的mi、sol，哼出do--do，解决八度大跳的演唱难点。

（3）跟音乐划拍（三角形）唱谱。

（4）跟音乐唱歌词。

（5）对声音、情绪作要求：打开、高位、统一、深情，唱好全曲。

（八）现代摇篮曲学生选择欣赏以下用流行音乐的演绎方式演唱的摇篮曲以及具有摇篮曲风格的歌曲：

（1）苏小明的《军港之夜》（对海军战士的深情）。

（2）罗大佑的《摇篮曲》（对母子之爱的祝愿）。

（3）动力火车的《摇篮曲》（表现父爱）。

（4）美国“民谣四兄弟”的《绿野》（对第一次深情相遇的追忆）。

（以上内容根据课堂时间进行取舍）

（九）小结

A．【历史上重大改革回眸】（10分）

“文明开化”是明治维新的有机组成部分，给日本社会带米了震撼和反思。阅读下列材料：

材料一 1872年太政官发布废止幕府时代服饰的布告，自天皇以下，达官贵人纷纷在正式场合身穿西洋大礼服，洋服一时成了时髦衣着。饮食结构也在变化，幕府时代禁食的牛肉被称为“开化的药铺”、“文明的药剂”，“士农工商、男女老少、贤愚贫富等成以不食牛肉为不开化”，牛肉火锅店里顾客盈门。一群群年轻人聚在店里边大嚼牛肉，饮用葡萄酒，边用蹩脚的英语谈论时事，成为众人趋之若鹜的时尚。

——宋成有《新编日本近代史》

材料二 （1888年日本某学者认为）一国文明之进步，必基于国民本来之元气和性格，绝不是仅凭一朝一夕的模仿和虚饰就可以得到解决的。然而，我国开国以来只是眩晕于滔滔而来的泰西文明之外观，而不考究泰西文明能有如此今日之所以然。一味心醉于泰西文明之结果，便产生了崇拜泰西文明之风潮。此风潮破坏了作为国民独立之根基的国民性格，虚饰了一国之文明。

——松本三之介《政教社文学集》

请回答：

（1）据材料一，概括指出日本文明开化的特征。（4分）

（2）据材料一、二，说明日本人在吸收外米文明的态度上发生的变化。结合所学知识，分别指出前后态度产生的原因。（5分）

（3）据上述材料，指出有些日本人“眩晕于滔滔而来的泰西文明”这一错误的实质。（1分）

B．【中外历史人物评说】（10分）

唐太宗论“明君”执政之“君道”，为此后历代帝王所推崇。阅读下列材料：

材料 贞观元年，太宗令长孙无忌和房玄龄修定法律，并说“法者，非朕一人之法，乃天下之法”，“不可任情以轻重”。此后，太宗提出：“以天下之广，四海之众，千端万绪……岂得以一日万机，独断一人之虑也……岂如广任贤良，高居深视，法令严肃，谁敢为非？”

贞观二年，太宗问魏征：“何谓为明君？”魏征说：“君之所以明者，兼听也。”太宗以为然，并说“主欲知过，必藉忠臣”，“冀凭直言鲠议，致天下太平”。贞观期间，太宗屡屡对“一士之谔谔（直言）”表示“此言是也，当为卿改之”，并赐绢帛。

贞观六年，太宗对侍臣说：“‘可爱非君，可畏非民’，天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”

——摘编自袁行霈《中华文明史》

请回答：

（1）据材料，就“明君”执政概括唐太宗的“君道”内涵。（3分）

（2）据材料并结合所学知识，说明唐太宗“君道”产生的客观因素。（3分）

（3）以帝王政治为视角，综合评价唐太宗的“君道”。（4分）

C．【探索历史的奥秘】（10分）

克里特文明是欧洲文明的源头，其中存在着许多未解之谜。阅读下列材料：

材料一 1900年，英国考古学家伊文斯及其同事对克里特宫殿进行考古，有了重大发现，并发掘出大量刻有字符的陶片。神话传说得到证实。可惜的是，克里特的象形文字和线形文字A还没有被破解。线形文字B于20世纪50年代被英国建筑师温特里斯和史学家柴德威克所破译。最新的科学测定年代的方法，确定了火山爆发的准确年代，这可以使人们重新考虑一些历史论断。

——摘编自纳吉《对称、非对称和迷宫》

材料二 根据我们目前对线形文字A的了解，当时人们用它在清单表格中做各种记载：记录收到的物品以及支出的物品，记录库存物品、家畜数量、土地拥有量以及人口数。王宫储藏室的支出记录包括：用于祭神仪式上的供品，分发给居民的口粮，手工艺品制作所需原材料的数量。但没有一块泥板记载了不同种类物品的兑换率，透露当时人们是否以金银作为货币进行物品交换。小集市上的交易量远远无法与王宫再分配经济制度的规模相匹敌。

——摘编自马丁《古希腊简史》

请回答：

（1）据材料一、二，指出破解克里特文明之谜所涉及到的学科。（4分）

（2）据材料二并结合所学知识，归纳克里特文明的社会经济特征。（4分）

（3）据上述材料，说明进一步探索克里特文明之谜所需的条件。（2分）

D．【世界文化遗产荟萃】（10分）

梁思成说，建筑活动与民族文化之动向实相牵连，互为因果。阅读下列材料：

材料一 在古代，最高等级的城市为国都，城方九里，县城通常为三里。平遥古城城方三里，正是这一“礼”制等级的完整范本。在布局上，遵循严格的“左祖右社”、“左文右武”、“上下有序”的城市礼制程式。高耸古城中央的市楼能够“揽山秀于东南，挹清流于西北”。城里的古民居是具有自足封闭色彩的典型的北方四合院，采用了与山西自然环境相契合的窑洞（砖拱顶）式建筑结构。

——摘编自曾晓华《从西安到平遥》等

材料二 徽州古村落利用天然的地理形势进行设计，通过适量采用花墙、漏窗、楼阁、天井等建筑手法，沟通内外空间。无论大小聚落，因是聚族而居，徼州古村落均以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等。民宅所建的天井，可以采光通风，无形中将天人合一的观念引入其中。民居院落相套，造就出纵深自足型家族的生存空间，形成左右对称、长幼有别、尊卑有序的住家格局。

——摘编自王星明《徼州古村落》

请回答：

（1）材料一、二的“建筑活动”都属于世界文化遗产标准中的“传统的人类居住地或使用地的杰出范例”，指出各自的“范例”所在。（2分）

（2）概括上述“建筑活动”中包含的民族文化的共同特性，并援引材料予以佐证。（6分）

（3）从传承民族文化的角度，说明保护、开发此类古建筑的基本要求。（2分）

A、江户城

B、名古屋城

C、奈良城

D、熊本城