【判断题】《卫灵公》篇有记述“众恶之,必察焉;众好之,比察焉”。（)

A．错误

B．正确

“礼”、“道”、“仁”、“教”等进行进一步的阐述是《卫灵公》篇的内容之一。()

子贡问曰: “有一言而可以终身行之者乎 ”子曰:“其___乎 己所不欲,勿施於人。”《论语·卫灵公》 答案:恕 【注释】 子贡问道:“有没有一个字可以终生遵循的 ”孔子说:“大概就是‘恕’吧,自己不想要的,不要强加给别人。” 比如说,我不希望别人羞辱自己,那我决不要羞辱别人,尊重别人,是别人尊重自己的前提。这里强调的是一种宽容精神和沟通理性,设身处地为别人着想,将心比心。 各位朋友,没有原典阅读的通识学习是空洞的。 西方一流高校极其重视通识课,通识课又极其重视原典阅读。这确实是正确的路子。 去感知原汁原味的经典,不要满足于概论课的泛泛诠解。 我们提倡大家大学期间至少精读一部原典,不一定这个暑假完成。 首先要精心选择自己喜欢的典籍。 然后,选择版本。原典的阅读要特别重视版本,请选择醇正的普及注本。 今天,给大家介绍《论语》最富声望的普及注本: 《论语译注》,杨伯峻,中华书局。 另有两个注本也非常好: 《论语新解》,钱穆 《论语今读》,李泽厚 大家可根据志趣喜好选择,如《论语今读》是美学大家李泽厚所注,学习艺术的同学可学习这个版本。 资料库中有《论语译注》与《论语新解》电子版

论述题（25分） 参考下列《论语》中关于“君子”的描述，谈谈君子的标准是什么？写一段完整的论述文字，详略得当，字数300-500字，题目自拟。 1.“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《论语·学而》） 2.“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》） 3.“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁》） 4.“文质彬彬，然后君子。”（《论语·雍也》） 5.“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《论语·述而》） 6.“吾未见好德如好色者也。”（《论语·子罕》） 7.“君子不忧不惧。”（《论语·颜渊》） 8.“君子成人之美，不成人之恶。”（《论语·颜渊》） 9.“君子之德风，小人之德草。草上之风必偃。”（《论语·颜渊》） 10.“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语·子路》） 11.“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”（《论语·子路》） 12.“君子耻其言之过其行。”（《论语·宪问》） 13.“君子谋道不谋食。君子忧道不忧贫。”（《论语·卫灵公》） 14.“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”（《论语·季氏》） 15.“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《论语·子张》）

说明下列句中“矣”、“焉”的用法

子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”(论语.卫灵公)

子曰:“无为而治，其舜也与?” (《论语·卫灵公》)其中“无为” 的意思是()

A.明明知道没有结果而仍为之

B.无所作为

C.积极有为

D.顺应自然而为

《素问·灵兰秘典论》说：“胆者，()之官，()出焉。”

《素问·灵兰秘典论》说：“大肠者，()之官，()出焉。”

《灵枢·本神》曰："凡刺之法，先必本于气。"（ ）

此题为判断题(对，错)。

《素问·灵兰秘典论》篇曰：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，______则能出矣。”