管仲、召忽曾为公子纠的傅。

A、莒国

B、鲁国

C、卫国

D、燕国

A、晋国

B、韩国

C、赵国

D、鲁国

管仲射小白那一箭，按照中国人传统的忠义思想，算不算背义?

A.以管仲当时辅佐公子纠的身份，并且与鲍叔牙是结拜兄弟的角度看，箭射小白是尽忠;没射鲍叔牙是仗义，是忠义两全之举。

B.是背信弃义，就算是各为其主，也应该寻求其他解决之道，比如跟鲍叔牙谈判;

C.忠义难以两全，这个时候继续支持公子纠或者看鲍叔牙面子投靠小白都说得过去;

D.管仲那一箭是骗人的，他故意射中带钩，演戏给公子纠看，实际上他是支持小白当国君的。

孔子认为管仲是仁者的理由有()

A.尽忠公子纠

B.不以兵车，九合诸侯

C.一匡天下

D.民受其赐

阅读《管晏列传》中一段文字，回答文后问题。

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与。鲍叔不以我为贪，知我贫也。

吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，

鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。

公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显

于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”

(1)这段话叙述了管仲与鲍叔牙交往的哪几个方面的情况?

(2)通过这段话管仲抒发了怎样的情感?

(3)在语言上有何特点?起到了怎样的作用?

管仲从鲁国回到齐国见到齐桓公时，提出称霸的建议但齐桓公不同意，直到谈崩后管仲告辞，齐桓公才一头汗水接受了建议。齐桓公这样做，你认为哪种可能最符合当时的基本背景?

A.可以说是齐桓公的一种领导艺术，激将法，让管仲更加坚定地想辅佐自己称霸。因为之前讲过，齐桓公同意引渡管仲回国就是为了得到他的辅佐成就霸业的。

B.齐桓公本身胸无大志，花花公子而已，那时根本没有称霸的想法，但听管仲反复劝勉，最后动心了;

C.齐桓公对齐国能否称霸没有信心，因为当时齐国很弱小，没有称霸的可能。但因为怕管仲出去为公子纠殉节，那样会显得他不如公子纠受爱戴，所以勉强同意了;

D.齐桓公怀疑管仲的为人和能力，所以非常犹豫，但最终在管仲逼迫下，舍不得放弃可能的霸业，只好勉强答应。

“囚车”里的人才指的是( )。

A、鲍叔牙

B、管仲

C、周公

D、召公虎

法家学派的先驱为春秋时期的管仲、子产。()

春秋初期的著名政治家管仲说：“凡治国之道，必先富民。”管仲曾任齐国宰相，曾提出许多治国主张，这种“治国必先富民”的见解，也许是他作为宰相亲身经历的感受或经验之总结。战国时期的思想家荀子也说：“足国之道，节用裕民。”这是说，要使国家富足的根本方法，在于节省国家行政费用，而使人民富裕起来。国家要把节省的费用，用来改善民生。西汉政论家贾谊则说：“以富乐民为功，以贫苦民为罪。”这是说，统治者要把人民富裕安乐作为治国的功绩，把使人民贫困痛苦作为为政的罪过。文段主要说的是( )。

A.中国古代政治家的思想主张

B.能否使人民富裕安乐是检验为政者功过最重要的标准

C.管仲、荀子、贾谊三人关于治国的不同理念

D.治国要以人为本，注重民生

春秋初期的著名政治家管仲说：“凡治国之道，必先富民。”管仲曾任齐国宰相，曾提出许多治国主张，这种“治国必先富民”的见解，也许是他作为宰相亲身经历的感受或经验之总结。战国时期的思想家荀子也说：“足国之道，节用裕民。”这是说，要使国家富足的根本方法，在于节省国家行政费用，而使人民富裕起来。国家要把节省的费用，用来改善民生。西汉政论家贾谊则说：“以富乐民为功，以贫苦民为罪。”这是说，统治者要把人民富裕安乐作为治国的功绩，把使人民贫困痛苦作为为政的罪过。 文段主要说的是( )。

A.中国古代政治家的思想主张

B.能否使人民富裕安乐是检验为政者功过最重要的标准

C.管仲、荀子、贾谊三人关于治国的不同理念

D.治国要以人为本，注重民生